5[page]II.有史以来中国最大规模的自主自愿的移民及人口流动在上世纪80年代前的计划经济年代，因城市与农村的福利待遇差距巨大以及涉及社会稳定问题，流动人口和城市户口都受到严格控制。

前年有一位高中生考上大学本科，但他没有去上大学，我们鼓励他上大学，但他还是坚定地提出要走修道路，去年有一位研究生也已经步入修院度修道生活。

我于2001年担任了主教代表会议的发言人：我收集材料并进行整理。主教代表会议秘书会对它们进行审查，然后说要删除经各小组表决通过的这个或那个内容。

耶稣在十字架上的死亡终止了民族之间的隔阂、旧约选民与外邦人之间的隔阂──外邦人由于无分于天主旧约的誓盟，直到耶稣基督来临前都无法享有获救的希望。

前一个修会会士被选为教宗的是1831年卡玛尔多利会的额我略十六世（theCamaldoleseGregaryXVI），教宗方济各随后提到了荣休教宗本笃十六世的话：教会的增长是通过见证，而非劝诱（proselytism

前教宗本笃十六世在《致在中华人民共和国的天主教会的主教、司铎、度奉献生活者及教友的信》中说：正如你们所知道的，深深将中国各地方教会结合共融，并使她们与分布在世界各地的地方教会之间密切共融合一的基础，除了同一个信仰和同一个圣洗外

（堂前站立者为吴纪瑞、彭国贞。）在复堂小组的努力下，1990年3月，龙岗坂田、岗头、水田村三处教产收回。1991年12月25日，黄麻布正式开堂。

弥撒前半个小时能听多少个告解？最多20个。可是堂里的五百人都在等着这20人，五百个人干什么呢？要么念经，要么闲聊。现在我们那里有两位神父，一位神父听告解，我就给教友们讲道理。

临别前，王纯光会长还驱车带我们在仙河镇游览观光，让我们领略这座小镇的风光。临别时，我们在一起合影留念，仙河镇的教友分别和孟神父合影，一张一张总是照不够，我们开玩笑地说，孟神父成了他们不花钱的活道具了。

2006年4月初的一天，5岁的凯瑟琳看电视时，眼前出现了一幅悲惨景象：烈日当空、沙尘障目，在非洲普通村落一棵干枯的芒果树下，有一座红土堆成的新坟，14个月大的女孩就葬在那里，她两天前死于疟疾。