他说：“我没有固定的吃饭时间，也没有做运动。”他指出，他的情况在越南司铎间并不罕见，许多像他这样的神父都因工作量过大、熬夜和出席团体聚会而患上心脏病、高血压、糖尿病，甚至中风。

10月10日上午，应邀前来的温州籍教友企业家、传道员徐顺达夫妇，分别以相信就蒙福和在光中行走为主题作了精彩的分享；武汉教友企业家、武汉中华圣母团体秘书长林圣瑟弟兄分享了教会信仰团体建立、成长和发展的经验

在朝向信仰、圣事生活及教会奥迹圆满及有形可见的合一道路上，还有许多尚待完成的工作；但我们可以肯定，护卫者圣神始终是精神大公运动及神学对话的光与力量。

今天这座教堂就像基督的光一样，有一天会照耀整个沾化，使所有沾化的人都信主。　　庆祝会结束后，开始了祝圣圣堂弥撒。由周村教区杨永强主教主祭，八位神父共祭。

带领本次避静的是本教区的段光菊修女。　　

为这个在传统上就超越有形边界藩篱的地方，为不同地区和不同民族唤醒「宗教意识」，因为在基督信仰的光照下，人们会懂得如何合作，在多元文化中一起解决社会与经济上的问题。

祈福大会由圣体游行揭开序幕，由台北总教区副主教孙志青神父高举圣体皓光，传协会主席丰添福握着十字架苦像带领，泰雅族男青年抬着圣若瑟像花轿，女青年抬着圣母像花轿，与百多位教友在南澳市区绕行一圈。

在铁十字架上铸有艺术精美的对联云：“四海庆安澜，铁柱宝光留十字，万民怀大泽，金炉香篆蔼千秋”。1998年9月，社会科学院文献出版社出版的《中国基督教史略》（韩国李宽淑著），第一章第二页肯定了此事。

的确，童贞圣母被环绕在天主的光内，她生活在天主内。这个象征表达了玛利亚身处的状况：她充满圣宠，满溢着天主的爱。教宗接着说，默示录上的女人脚下的月亮是死亡和朝生暮死事物的象征。

她对教宗的爱集中体现在了积极和温顺地服从上：在信仰的光照下，她认识到了服从于教会是让自己的事业始终恪守神恩的保障。