此外，也有一些新情况需要教会予以关注，其中包括家庭观念新思想的传播、代理孕母现象、不承担义务的文化和以婚姻关系不稳定为前提。

问：教宗认为耶稣会士是不安于现状的人。答：当然。这是耶稣会灵修动力的一大特征：孜孜不倦地寻求和找到上主和祂的意愿，毫不停歇。一旦找到上主，上主会给你惊讶，在你所达到的境界内更热切地呼唤你。

在这远景中，重要的是不要把由修会神父组成的军团看作孤立的现况，而要把他们放入「基督国度运动」的广大背景来考量。至于用什么方式将神父嵌入大环境中，还有待进一步讨论。　　

感恩弥撒结束后，大家在教堂门口领取《为病人祈祷手册》，一些教友翻看着手中的小册子说：一直不敢在人前开口祈祷，有了小册子，自己也可以开口为病人祈祷了，下次去医院探访时就不用再做哑巴了。

教宗说：在发信德和在接受耶稣基督之前，基督以祂的血再创造了我们，因为那时我们走在不正义的道路上。相反，在信仰宣誓和接受耶稣基督之后，我们则走在成圣的道路上，但是我们必须认真走上这条路！

平时，都是我和同学们相伴而行，但每逢下雨天，父亲总要送我，因为下雨天，不能去地里干活，对父亲来说是难得的消闲时刻。我的家庭一直不是很富裕。父母勤劳为本。五个孩子，我是老小，爹爹妈妈很疼爱我。

　　10月2日清晨，正在韩国进行牧灵访问的圣座万民福音传播部部长费尔南多•斐洛尼枢机在接见韩国主教团全体成员时发表讲话指出，你们不要对你们的教会在国家内取得的出色成就、数据沾沾自喜。

刘幸神父亦在移民和福传报告中以5点说明城市化移民引起的社会问题，及移民教友的渴求和处境，他呼吁：教区要关注外来和在外的移民教友，如果不重视，将失去一大批的教友群体，希望广大的教友们加入移民福传中，关注移民问题

若缺乏这个幅度，一个文化不仅不能与信仰和理性，真理与自由和谐相通，反而变得贫瘠。　　教宗在讲话中接着提及在许多方面富裕的国家中，穷人却日益增加。

不是的，基督的和平是喜悦的和平，因为我们的主是喜悦的。耶稣在谈论天父时也是喜悦的：他深爱天父，不能不喜悦地讲论天父。我们的天主是喜悦的。耶稣愿意他的新娘，教会，也是喜悦的。