——路24:13－15（并聆听他们的分享……）积极的聆听积极聆听的目的是去了解对方，他或她是谁表达我正在聆听（例如：使用肢体语言来表达，像点头或眼神的接触）试着去了解他人所说的（无论我是否同意）需要耐心

新的开始无论如何，服刑人能「重新发现自己和他人内在蕴藏的美好」，借此重新出发。这些内在的美体现在朱代卡女子监狱目前举办的艺术展览上，教宗赞许服刑人对此「作出了积极贡献」。

有时也会因为大势所趋只好随波逐流，明知他人的夸赞只不过是一阵风、一个声波，转瞬即过不会留下什么，恰如教宗前不久所说的：虚荣乃是肥皂泡。外表看着很美，闪耀着五颜六色！但几秒钟后就会消失！

教宗在弥撒讲道结束时，祈愿圣神把和平带给基督徒团体，并教导基督徒态度温良，拒绝在背后议论他人。教宗方济各说，基督徒团体内的温良在今天有待重新发现。温良的美德多少有些被人遗忘。

失明使他陷入贫困，生活在城镇的边缘，全靠他人的接济过活。罪也产生同样的後果：罪使我们贫乏又孤立。

为恭敬天主，救自己和他人的灵魂。所以我们都该将此理论当作压倒一切的人生要务，而将集聚财富、获得荣耀、享受快乐等置于荣主益人之后，如此才能活出耶稣基督在十字架上以身作则所完成的福音精神。

事实上，一方面，如果传教将在信仰和祈祷——与爱德结合在一起的祈祷——内与天主的关系放在首位，那么传教会激励我们去与他人相遇，关心他人所需、关心他人对天主的饥渴。

“假如我们试图恶意评断他人，就该首先反省我们自己的脆弱”。“批评他人是多么容易！有人似乎是说闲话毕业的，他们每天都在批评别人。但你应看看你自己！

嫉妒如果没有得到控制，就会导致对他人的仇恨。”天主的“计算方式”在嫉妒的根源，“存在着仇恨与爱的关系”。

打造温暖人心的教会意味着做一个奉献喜乐和希望的团体：这只能靠我们谦逊地交流、关怀他人等努力才能实现。　　韩国主教们继续表示，教会不能独自存在。