第46届世界和平日文告中谈到婚姻的自然结构，进一步指出，一男一女结合的婚姻应得到公认和推广，企图在法律上将这种婚姻与其它完全不同的结合形式等同起来的观念，实际上损害了婚姻的自然结构，使它削弱，使婚姻的特性及其不可取代的社会角色变得模糊

方济－若瑟·博德（Franz-JosefBode）主教表示，对这些问题保持缄默，或以「禁忌」对待之，是于事无补的；尤其当「同性婚姻」或「婚姻平权」（「人人享有婚姻权」）的「政治现实」问题，

让我们越过历史故事的层面，来分享此圣经章节隐藏的内涵，在旧约中，先知们屡次以婚姻来描绘天主与其选民以色列所订立的盟约。

夫妻之爱是属灵的，婚姻是宝贵的标记，因为反映了天主以及他对人那不可磨灭之爱。夫妻之爱兼具友谊的温柔和欲爱的激情。（建议阅读L.A.120-121）13.友谊之爱：我们首先来分享友谊之爱。

我们蒙召，重新找到新的主要干道，活出婚姻的高尚与美好以及组成家庭的喜乐，并把这美好与喜乐推荐给他人。教宗指出：基督徒家庭的使命，今日一如昨日，是藉由婚姻圣事的力量向世界宣扬天主的爱。

发生此事是因为在文告中再次简短地提及一男一女组成婚姻的观点。文告还指出上述观点可以被人类理性识别，而其它基于人与社会正确看法之上的基本原则也是如此。

我们看到婚姻式微，婚姻锁链日渐脆弱，分居、离婚，以及有关『性别』议题的所有讨论，同性伴侣想被视为『真正』的配偶。此外，家庭生活的脆弱在某种程度上也受到经济、社会和政治环境的压迫。

耶路撒冷拉丁礼宗主教公署的威廉•索马里主教曾经强烈要求当局立即采取紧急行动打击此类威胁挑衅性行径，不仅要展开调查，警方还应采取果断措施、要从学校的教育抓起。

缅甸警方已经展开调查，但还没有逮捕任何嫌疑人。长期以来，在克钦邦围剿分离势力的军人常常对百姓大肆施暴。据泰国克钦妇女协会介绍，2011年军人在克钦邦展开围剿行动以来，发生了70多起强奸案。

初步调查显示，可能是罪汉或者普通犯罪分子所为。但当地基督信仰团体仍然十分担心，害怕再次成为不宽容气氛的受害者。