适逢圣史马尔谷庆日，教宗在讲道中首先表示：「四大圣史之一的马尔谷与伯多禄宗徒十分亲近。《马尔谷福音》最先撰写而成，它的风格简单又平易近人。」

在讲道中，教宗阐明，保禄宣讲耶稣时，之所以先谈论救恩史，是因为耶稣背后蕴含著一段「恩宠的历史、蒙拣选的历史和许诺的历史」。上主拣选了亚巴郎，与祂的子民同行。

他是大无畏的「义人」，参与救恩史，喜欢行动胜于说话。教宗方济各元月29日在梵蒂冈保禄六世大厅主持周三公开接见活动，在要理讲授中如此描述耶稣的鞠养之父大圣若瑟，并邀请众人效法他的芳表，「多聆听少说话」。

一、明末清初的祭祖分歧明朝末年利玛窦（1582－1610在华）等耶稣会士来华不久，便对盛行的敬孔祭祖活动采取宽容立场。利玛窦发现，祭祖敬孔在中国社会生活和礼仪中非常重要，且沿袭已久。

后者也是耶稣会创会人之一，曾到亚洲传教，最终因无法进入中国内地而抱憾客死上川岛。其遗体虽多次迁葬，但百年不腐，因其代祷众多奇迹，沙勿略因此被封圣，成为全球传教主保。

利玛窦来自马切拉塔，在马切拉塔，经过在耶稣会学校的学习并加入罗马的耶稣会之后，他热衷自己听到的传教士们的报告，此热情逐渐增长，并且像许多其他有同样感受的年轻人一样，他请求被派往远东传教。

新圣人于1534年在加那利群岛出生，后来加入耶稣会，在巴西土著人当中宣讲福音，被誉为巴西的使徒。

路易斯·埃斯皮纳尔（LuisEspinal）神父（梵蒂冈电台讯）教宗方济各7月8日在玻利维亚首都拉巴斯结束欢迎仪式後，来到耶稣会士路易斯·埃斯皮纳尔（LuisEspinal）

这七位执事，是未来的耶稣会士。他对亚洲新闻说：「圣召和司铎祝圣都是天主祝福的标记。」在西婆罗洲吉打邦教区很多人指出，三位执事快将晋铎。日期定在九月四日，由本地主教主持。主教刚好庆祝晋铎50年。

大会期间，主教们还选举耶稣会士吉梅诺和德里奥蒙席分别为主教团副主席。