这不仅是严重侵犯人权的行为，也违反了教会法，即，婚姻是两个有意识的成年人因爱而自由的结合。为消除强迫婚姻这一弊端，当地天主教人士发起了一个运动，以唤起人们，尤其是乡村人们对这一社会弊端的关注。

信德讯五月花开香满城，百年圣堂焕荣光。2024年5月3-4日，龙岩市上杭县西门天主教堂迎来了建堂百周年庆典及新祭台奉献礼。

卡蒂箩维罗教授在题为“边缘人群与媒体”的发言中，强调教会应完全有能力“为彻底铲除歧视性文化和不公正的现象作出贡献”。

.也就是说,要使教会的礼仪更好地被中国信友所理解,接受和实践,教会的礼仪就必须进行某种程度和形式的本地化了.礼仪本地化是教会礼仪进入一个文化的必不可少的途径,这也是梵二礼仪宪章要求进行礼仪本地化的原因.

我最近参加了几座教堂的新堂祝圣、百年庆典，还有的教堂正在准备百年庆典，发现这么几个问题值得让我们深思：有座新建教堂才170平方，按当时建筑成本也就10来万，这个堂口300多教友，建教堂时四处求援，建成后

因教会和当地辖区卫生部门有教产纠葛，后来通过法律手段教产得到了落实，但对方对教会的意见更大了，更加给予刁难。

据香港教区周刊《公教报》报道，慈幼会于10月底分别在港、澳两地，举办了三次“预防教育法研讨会”庆祝该会创会150周年。

她们首先在首都霍尼亚拉主教座堂参与了感恩圣祭；接着，与当地教会团体的司铎、修会会士、平信徒和许多普普通通的所罗门群岛人一起，共同欢庆百年纪念。

我们2000至2003年住在香港时结识乐铎——这位UCAN的创始人。当时UCAN的香港编辑部在偏远的九龙观塘。那是一栋依山而建、朴实的二层小楼，和附近的民居无甚差别。

（梵蒂冈电台讯）援助苦难教会组织2015年度报告显示，去年所收到的捐款为1.241亿欧元，比2014年所收到的捐款增加了15%。