在圣周四、圣周五和巴斯卦守夜隆重礼仪的帮助下，我们将重温主耶稣受难、圣死与复活的奥迹。逾越节三日庆典再次给我们提起的事迹，若不是天主对人类所彰现的爱的最高表现，又是什么呢？”

他们的遭遇令教宗本笃十六世深深感到哀痛，教宗嘱咐国务卿索达诺枢机主教以教宗名义致唁电给尼日利亚政府当地教会当局，对死在暴力下的人士寄以无限的哀思，并保证他的心灵与暴力牺牲者的家属同在。

母亲每次受到质问时，都会毫无畏惧斩钉截铁地回答：“我就信天主，想叫我不信，比死还难！”见母亲如此坚决，最后不得不改弦易辙，开会再不准其参加，免得“传染”他人。

所谓大事即：我为何而来、活着有什么意义、死又往何处去？有时我们感觉生活真好，有时感觉活着真累，这是人生的两面。无缘何生斯世，有缘则累此生。

最终不是还得死。难道还有姓不老的人吗？”某人想。虽然不乏悔意，他心里还是有些不以为然。“还有一些人是不需要来我这里拿帐单的，”上帝仿佛看透了他的心思，说：“他们不必付租金。”“为什么？”

说到这里，又让我想起保禄的话“你们该怀有耶稣所怀有的心情：他虽具有天主的形体，并没有以自己与天主同等，为应当把持不舍的，却使自己空虚，取了奴仆的形体，与人相似，形状也一如常人；他贬抑自己，听命至死，且死在十字架上

但正是因着他走此路的过程才使得他的死更有意义、更有价值，同时也赋与了我们的死亡更高的意义和价值。在我们执着地追求中，无时无刻不受着各种浪击雨打。

还不如今朝有酒今朝醉，反正人死如灯灭，一切都将化为灰烬。但另一方面这些人也同样会感到，如果他们凭着理性和良知去做事，心里就会舒服平安。而违背理性和良知做事心里就会恐惧不安。

在旁听审的教友，同声高呼：“我们愿与主教一同受死。”★热罗尼莫生自富有的家庭，热爱希腊及拉丁文学。每当他遇到好书，定必高价购买或亲手抄写，久而久之，他竟拥有一间私人的藏书室。

（玛27：55-56）她在那里，尽力想更近地看一看，尽力进入耶稣死在十字架上奥迹中，救赎之爱的奥迹中。圣路加告诉我们，“和那些由加里肋亚随侍他的妇女们，远远地站着，观看这些事”（若23：49）。