（箴16：3）我们作战的武器，不是属于血肉的，而是凭天主有力的武器，足以攻破坚固的堡垒：攻破人的诡辩，以及一切为反对天主的智识所树立的高寨，并掳获一切人的心意，使之服从基督。

我只能请求会长和各位参议们三思（我不能直接拒绝因为我曾给天主服从的许诺）。会长却对我说：为这事去祈祷吧！给天主诉说了种种理由后，有一个很清晰的声音问我说：你这段时间为修会守斋、克己是为谁做的？

与此同时，迦勒底人的族长正在努力说服从尼尼微平原离开的基督徒回到祖国，在伊斯兰国武装分子被赶走之后。

二、教友们要成为全民的模范，服从国家大局，有钱出钱、有力出力，全面参与抗战。三是践行仁爱。代牧区内所有教会学校和传教士驻地要开放门户，接待伤员，照顾难民，特别要照顾妇孺。

我祝愿主内的姐妹们继续保持优良的作风，坚守圣愿，在德行上、知识上不断提高，服从主教的领导，配合司铎们，为主结出更丰硕的果实。我也祝愿修会更加发展。

在父母为儿子穿祭衣的那一刻，神父的家人们几乎都是泪流满面，这是亚巴郎献子难以割舍而又听命服从的情感，是大爱融汇而成的喜泪。任神父说他不敢直视爸妈的眼神，生怕自己也忍不住泪洒衣襟。是啊！

而滥用灵性却是许多明星级宗教文士所做的事；他们承诺人们会得到灵性体验，可是这些人必须付出的代价是毫无条件地服从他们。耶稣之所以使我着迷，是因为他都认识这些诱惑，也真的经历过这些诱惑，但却没有陷入其中。

这些献身事主的人（包括修士、修女和修会神父等），他们生活的特征就是在教会所认可的固定生活方式内，公开宣认遵守神贫、贞洁、服从的福音劝谕。

我坚信通过这个方式我将成为更大的生日，因为越服从宗座外方传教会的传教精神，我生活的精神成长就越大。

夫妻等亲密的关系时候，童年的伤痛会灼烧到施与爱的人，就如土层下的岩石裸露出来，会伤到耕地的农人，这时候就需要我们用祈祷、包容和智慧去铲除他心中的石块，即使力不能及铲除不了，也不要抱怨，努力求主，也许天主有别的旨意，我们服从罢了