他的回答让我们意识到基督徒是服从的见证人。耶稣就是这样，祂自谦自抑，在橄榄园对天父说：不要随我的意愿，唯照祢的意愿成就吧！

好了，不管是抓谁，反正老太太抓住了一根稻草。这根稻草是一个人——彭宇。彭宇不干了，明明是她摔倒了，我好心去扶，结果老太太坚决咬定是我撞的，这良心实在是大大的坏了。那就告官。

随着一首“主，你是我知心的朋友”，不知不觉中我的双眼已被泪水模糊。泪水中充满了感恩。我整个的人完全被歌曲所感动。“主你是我知心的朋友，………你的手总是在搀拉着我，把我带在你身边。”

事实并非如此，造物主相当公平，他从来都不会让谁完美。造物主可能给某人天才的头脑，却让他全然没有享乐的时间，比如爱因斯坦，他一生都在思索宇宙的奥秘，经常蓬头垢面，穿得极其朴素，吃得也很简单。

收录礼是针对有志做基督徒的问道者的一项重要礼仪。问道者藉着收录礼公开表达自己的愿望，而教会也藉着收录礼收录和首次祝圣他们，为使他们在接下来的慕道学习中进一步得到天主圣神的光照和启发。

开封是中国七大古都之一，古称汴梁，有“汴京富丽天下无”之说，曾为北宋王朝国都（960—1127年）。艾儒略、金尼阁、郭居静先后来开封传教。

苦难是生命一个奥秘苦难是圣经中的一个重要话题。当人类历史一拉开序幕，苦难作为一种生命现象，就开始成为这个舞台上的重要角色。苦难的奥秘有时会挑起受难者痛苦的追问。面对苦难，会不由自主地问为什么。

假如我是教宗方济各，为了在中国的天主教，我会效法利玛窦神父的精神，学懂得国人的酱缸文化。这酱缸文化，在柏杨的笔下，被描写的淋漓尽致。

但人类能表达的敬礼，对天主和对其他的人或物，表面上是相同的，但施敬礼者的内心却是不同的。这可以用中文“在貌为恭，在心为敬”来解释。

有的人为了掩盖自己没有福传，找理由会说：“福传是神父、修士、修女们的事。”好似福传与我们平信徒没有关系，这是一种极端错误的说法。