得救的经验就是自我死去，自我死去就是将自己的意志屈服于天父的旨意和命令。当这种屈服的经验成为我们的习惯时，我们就会成为有能力的基督徒。有一次，植物学家想在喜马拉雅山上寻找一种非常罕见的花。

在每日的奋斗中，希望是一个向外伸展而非自我封闭的美德！这个美德也许鲜为人知，却最强而有力。望德正是：我们要活於希望，寄予希望，总是勇於前瞻。你们当中有人会对我说：‘是啊，神父！

教宗说：若我们消耗自己的才华、精力和时间只为了救赎、保护和实现自我，事实上带来的就是迷失自己，一个悲伤和毫无作为的生命。

因此，我们不可把福音简化为一项为时尚诺斯底主义服务的计划，或一种把教会当作自我推销的官僚主义的观点。教会应做传教的门徒，持续走出去，与耶稣一起走向弟兄姐妹，走近和会晤他们。

十字架是舍弃自我的标志，空坟墓是获得永生的见证。走天国的路就是带着永生的希望不断舍弃自我的过程。如果不愿意割舍自己把持的东西，就是拒绝相信耶稣的坟墓已经空了。

信德网据信仰通讯社讯据香港教区周刊《公教报》报道，“齐家运动”于日前发起四旬期守斋行动，旨在培育家庭成员意志、更新自我迎接生活的挑战及诱惑。

教宗方济各即将抵达拉巴特之际，摩洛哥首都总主教区总主教，慈幼会士克里斯托巴尔·洛佩兹·罗梅洛向本社介绍了一个不封闭于自我的教会团体。

通过在教育过程中尊重和培养学生的社会性情感品质，发展他们的自我情感调控能力，促使他们对学习、生活和周围的一切产生积极的情感体验，形成独立健全的个性与人格特征，真正成为品德、智力、体质、美感及劳动态度和习惯都得到全面发展的人

「很多女童会发展出一种抵抗外界的自我防御系统，就像自我封闭便能消除承受过的痛苦」。这是Kanmani的经历，她是一名于2016年来到玛丽亚之家未成年人，数月以来，年仅6岁的她一直保持沉默。

教宗指出：“这就是爱的力量，它捣碎我们自私的外壳，使我们摆脱自我构建的安全区，推倒墙壁和克服恐惧，从而能自由地给予。”在耶稣内的天主的爱是如此巨大，以至于“祂不能不把祂自己给予我们”。