我特别是指唯物主义和虚无主义，指那种不知道把可验证的事物超性化的世界观，那种世界观沮丧地屈服于被认为是人生最后彼岸的虚无情感中。的确，如果基督没有复活，虚无必将占上风。

世界的财富、地位、情感的愉悦、身体的健康、乃至于世间的生命，所有这一切都不是耶稣基督所追求的终极归宿。这种行动不仅仅宣告了只有永恒的幸福才具有真正的意义，更揭示出世界幸福必然终结的奥秘。

降生到我们生命中的天主子耶稣基督，要用我们的头脑思考上天和下地的事、要用我们的眼睛来欣赏人和世界、用我们的手来服务身边的人、用我们的脚将祂的福音带给所遇到的人、用我们的情感将天主的圣爱带给处于生命低谷的兄弟姐妹们

灯光不仅是技术、语言和情感，往往也是我们所见与感受间的桥梁，改变灯光的强度、方向和颜色亦可改变人的思维。

灵修内在化需要：事实经验、情感信念、理论逻辑。——张化安神父（献县备修院院长）从圣体反省：首先是饼酒，然后才成为基督体血；首先是人，然后才是天人桥梁。

我满怀真挚的情感向大家致意。倘若没有你们的委身和牧灵服务，教会便无法前行。这话的意思如此明显，听来平凡无奇，但却再真实不过了。

降生到我们生命中的天主子耶稣基督，要用我们的头脑思考上天和下地的事、要用我们的眼睛来欣赏人和世界、用我们的手来服务身边的人、用我们的脚将祂的福音带给所遇到的人、用我们的情感将天主的圣爱带给处于生命低谷中的兄弟姐妹们

我们对挚爱亲人的情感——无论是对与我们白头偕老的另一半、陪我们走过漫长岁月的子女，或是那些让我们生活充满光明喜乐的孙子们——即使体力渐衰，也不会消失。

今天的礼仪并未直接讲述这个情节，但引导我们默想其中的叙述：与复活主的相遇改变我们的生命，光照我们的情感、渴望及思想。

一些使人恐惧的野兽和蠢笨的牲畜，想不到它们有的也获得了灵性，居然与圣人的心灵与情感相连通。圣女诺波加，在亨利伯爵府当女佣，某一年一个收获季节的星期天下午，诺波加在田里割麦子，听见教堂晚祷的钟声。