无论是精神上或是肉身上都要遭受无法逃避的困难，即使是隐瞒了别人，可自己的压仰是无可抗拒无可抵挡的，老师在放关于艾滋病的录像带时，看到了他们向我们正常人一样的正在做工{手工艺制品}，帮助他们的这位老师为了让他们有一颗常人的心理和像常人一样的生存环境

我后悔说了些伤人的话，甚至表现出要投诉报复的心理，实不应该啊！此时，列车员拖完地板回来了。当她走过我的面前时，我面带微笑看了她一眼说：“是不是昨天晚上值班很累啊？”列车员苦笑着说：“是啊！

还有些儿童被遗弃街头，得不到家庭温暖，自生自灭；又有孩童纯洁的身心遭卑鄙下流者侵犯，造成一辈子的心理创伤。

频繁的长镜头、特写，以及最后的晚餐时恢宏的配乐，生动地描绘了修道士们的心理变化和内心挣扎。然而，他们毕竟是修行多年的修士，人性的软弱只是暂时的。

而我在大伯家都生活半年多了，还把家中两位大人称呼大伯大妈，出于一个女孩子天生的羞怯心理，我一时间还是无法改这个口。这种尴尬的僵局，终因表姐的一次到访而打破，在她变着法的激励下我才改口叫了爸妈。

教宗亦嘱咐大使就主教候选人进行调查时，应仔细核实，以确保候选人是：接近人群的牧者；如（人们）父亲和兄长般的牧者；安贫乐道的牧者，透过生活上的简朴和节制反映出内在（为上主而获得自由）和外在的贫穷；没有「王子心理

三、神甫当我遍阅了夏瑰琦校刊本《圣朝破邪集》（香港建道神学院出版，1996）之后，发现尽管是出于反教、仇教心理，但明清时期的人们还是用“司铎”来称呼那些“西番”。

当这种心理状态成为“正常”之后，连基本的是非也会被颠倒过来。梁晓声讲的经历还有“后话”：他回国后，有一次在路口红灯面前停车，但是左右两边都无来车。

针对以上现象可以看到，许多教友最大的障碍来自对教友身份认识的不足，由于圣统观念的影响，有过分依赖的心理，或无所谓的心态。

主要原因之一就是害怕，看到自己灵魂的丑陋，害羞、恐惧、担心等等心理都有了。但是如果经常告解，这种情况自然就会轻得多。