如他经常到汉腰带这个山区探访，还帮忙联系西安社服，为这里的村民打了一眼井，解决了吃水问题。直到今天，汉腰带的教友们每年都会来看望老神父。兰神父衣食住行上的简朴令人敬佩。

玛利亚前往犹太山区看望依撒伯尔:她在依撒伯尔怀孕的后几个月帮助她。但是谁会看到这个作为呢？没人，除了天主。童贞女似乎不想从这种隐藏中走出来。

百姓，你们该常向他表示依靠，该在他面前吐露你们的心窍。孩子，在天主面前，怎么想的就怎么说出来，不必拘谨。当我们呼求耶稣时，便是我们从耶稣那里支取智慧、力量，获得上天援助的时候！　　

传统认为，当年耶稣接受若翰洗礼的地方是耶胡德堡，即耶里哥的对面（户34：15；35：1），就是当年若苏厄带领全以色列百姓抬着约柜渡过约旦河的地方。

她是一位女民长，常给百姓审理案件。她又是一位女战士，鼓励民长巴辣克推翻压迫者的辖制，拯救国家，甚至伴着巴辣克率领军队出战，最终获得全胜，她善战的英名因此永垂不朽。

直到今天，洋芋仍是当地百姓除苞谷（玉米）之外最主要的食物。1915年，可怕的伤寒病席卷了石门坎地区，当时教会学校许多学生染病，包括一些学生家长、亲友在内都因害怕而外逃躲避，柏格理却坚守救护。

财富，语出《史记·太史公自序》：布衣匹夫之人，不害于政，不妨百姓，取与以时而息财富。（平民百姓,对于政治没有危害,对于人民没有妨碍,获取和给予[金钱]是通过时间来累积财富。）

他是那哑口无言、心思模糊的门徒，他会习惯於盖法说的一句话且认为那是正常的，盖法说：也不想想:叫一个人替百姓死，以免全民族灭亡；这为你们多麽有利。

痛苦：「我看见我的百姓所受的痛苦。」（出三7）教宗在信函中开门见山提及圣职人员施加侵犯的丑闻，受害者、他们的家属和全体天主子民因此受苦，司铎们也无法幸免。

我们只有向他人开放，生命才能富饶，社会才能重获和平，百姓才能重享完整尊严。你们不要忘记那位太太，不要忘记那位满身臭味的移民，不要忘记那个被移民改变心灵的司机。谢谢！