在谢神父的家乡，文革积极分子打着砸黑店旗号，把神父的家屋里翻箱倒柜，屋外锹铲镐刨，挖地三尺寻找藏起的圣书圣物。神父坐监了圣书圣物弄走了，家人不但未背弃天主，反而信德更加坚强。

人群又一次沸腾了……再后来，我们依次参观了圣母雪地大殿，内有耶稣圣诞马槽的真木；著名的朝圣地——亚西西——圣五伤方济各和圣女加辣的家乡

无论如何，利玛窦是来华传教士，其列品工作由其家乡的教区负责，然后由罗马教廷审定。其启动、审定和宣布都发生在中国大陆以外，从理论和程序两方面都与中国政府无关。

那是今年六月的一天，我扛着摄像机去平阴为一对新人的婚礼作全程摄录，我们到达平阴时是晚上八点钟左右，在玫苑宾馆吃完饭我们便驱车赶往新人的家乡，那是一个很宁静的小村庄，沿途要经过几个这样的村庄。

同期，段衮在家乡段家庄建教堂一座，该堂是绛州教区乃至山西天主教史上第一座具有中国古典建筑风格的教堂,也是中国教会第一座由教友自发捐献建立的教堂。

那个情景使陈神父特别感动，突然一个“我要当神父”的念头冒出脑海；同时，他从看圣书中又知道有些圣人如：圣类思公撒格、圣达尼老和圣方济各等，虽然出身富家，但也都离开家乡，毅然弃家修道。因此他也决心修道。

我们都是上主的住客，期待着天上的家乡（参阅：希十一13-16;伯前二11），蒙召把款待我们的世界变得更适宜居住和人性化。谁若把初果捐给有困难的人，他将是最幸运的人。

修女热情邀我坐下谈谈，也回应了我为家乡的求助。待我们去食堂吃饭时，饭菜已凉且所剩无几了。没料到，好天主还给我准备了一个额外的馈赠。

我曾参加了张神父的20年庆典，那是在他的家乡安平县大同新村举办的。本以为神父的家里一定会张灯结彩，热闹非凡。可走进院子一看，和平时没什么两样，屋里的陈设也简单陈旧。

今年9月份，我应邀到比利时去访问，借着半天的时间就到了文致和主教的家乡。文主教的侄外孙何文生夫妇，还有他们教区的代表、修会的代表，已在等候了。后来教区主教还专门见了我，我们在一起谈得非常好。