对比利时主教们的内心痛苦，教宗的回答是，只有基督能平息各种风暴，赐予他们力量和勇气度忠于自己圣职的圣善生活。

当牧者怀着怜悯的心向人们内心的罪恶屈膝弯腰时，他的爱便达至巅峰。向他人的悲哀可怜鞠躬的能力就是衡量一个人向上攀登力量的尺度”。

小天使也常常告诉他，要仔细地聆听自己内心的声音；如果我们听得够仔细，就可以了解快乐不是一件又一件的华贵外衣，或是如日中天的名利地位可以带来的。

避静是检视内心“起初的爱”。（默2:4）愿你们避静结束后，如同梅瑟从西乃山下来时“面容发光”（出34:30）带着天主的印记重新返回自己的岗位，尽好使命。

奥萨总主教表示，重要的是推动政策和教育体系，让它们接触到与占主导地位的用完即丢文化不同的思想，不单单以人的生产能力来判断人。

教宗明确提出社会财富要得到更好的分配，同时也指出了所应走的路：经由维护生命和家庭这条路来维护一个健康社会的基本价值；向青年传授道德思想；友善对待穷人和弱小。

（梵蒂冈电台讯）教宗方济各11月23日在圣玛尔大之家主持清晨弥撒时强调，文化和意识形态殖民无论在什麽时代总是在剥夺自由、抹去记忆和向青年灌输思想。

教宗由此谈起「教育的三种语言」：第一、头脑的语言，即为知识和思想的语言；第二、心灵的语言，培养感受力；第三、双手的语言，实践和劳作。当一个人的思想、感受和行为和谐一致时，他就会成长。

枢机续指，福音邀请我们淨化我们的思想以接纳基督的思想，一个被福音所浸润的心灵需要一个自由的心智。

教宗指出，菲奥里托神父将圣法伯尔的思想融会贯通，也就是「懂得领略和懂得传扬是两回事，各别需要一份恩宠」。