教宗还说，圣胡尼佩罗·塞拉见证了一个走出去、走向他人的教会，他首先意识到心灵若受到世俗精神的诱惑，道德就会面临危险。

教宗说：“阴府的势力绝不能战胜教会，不错，耶稣的这一许诺包括伯多禄和保禄以及其他为福音见证的人所蒙受迫害的历史经验，但不仅如此，他也愿意保证，尤其不使精神生活受到威胁。”

教宗本笃十六世三月二十二日上午在梵蒂冈圣伯多禄广场接见三万五千多位来自世界各地的朝圣人士，向他们讲解一篇要理，主题是“宗徒乃是耶稣的见证和使者”。

这里引出了一个问题，面对社会不正义，宗教界是否该发出先知性的批判声音？

（玛18：15-16）这用表达兄弟友谊规劝的动词（希腊文elenchein），同样也用来表达基督徒先知性的使命（弗5：11）。教会传统也将规戒罪人包含在灵修的慈悲善功里。

他真的是一位天主的人，是我们时代有先知性的人！对我们修会团体来说，这是为实践我们的圣女加比大日和日路撒神恩的实际机会。

若翰将在狱中以自己的经验发现这一个真福，只要他能了解他的表弟，谦卑的加里肋亚人所完成的先知性使命(依三五5；四二7)，那时，若翰这最后的先知，不只将成为最伟大的，更将成为在天国里最小的一个。

后记：这是我的老师朱梅芬修女委托我整理的一份司铎生活的见证分享。

教宗称两个教会走向圆满共融的进程是「神圣的朝圣之旅」，先教宗保禄六世和圣若望保禄二世对此贡献良多。

闭幕礼由两大部分组成：上午是福传经验交流大会：福传经验、信仰见证、爱德服务方面邀请特福传先逢，教友楷模作演讲。下午是信德年闭幕感恩大礼弥撒。