死亡是人在被误导中选择“自绝于生命的主天主”；死亡是人自由地选择“伤害自己”。雅各伯宗徒告诉我们，罪恶怀胎，生出死亡（雅1:15）。难道死亡就是人生的绝路了？

我们想到那所发生的事，就是当微弱者被那些本该照看他们的人压倒、打击、滥用，致使他们受到痛苦和无力感的伤害。这不但使受害者，而且也是他们的家庭和团体中造成伤害。

对于这种人，城外的“敌人”还没有进来，还没有攻破城池，他们已经被“恐惧和梦幻的敌人”所占领而伤害自己身边的人，伤害天主派遣来引导自己的人。

人的每一个处境都有软弱、罪和死亡的痕迹，福音的喜讯不仅仅是一句话，它更是一个无需偿报的爱与忠信的见证：是走出自我，去与他人相遇，是与受生活伤害的人同在，是与欠缺所需的人分享自己的所有，是留在患病、年老、

要知道，在大不列颠史上，一如人类众多民族史一样，也曾有过包括宗教战争在内的历史伤害，然而，现代英格兰和苏格兰人民从其爱主爱人的信仰诫命中，学会了相互宽恕、相互尊重、相互接纳。

因为深感网络力量的强大，便禁不住思考，以前写过的一些文字或许在一定程度上给他人带去困扰，给他人带去伤害，也无形中给处理问题的人带去压力。大约2013年伊始，流行一个词语，叫正能量。

教宗指出，最大的威胁是教会日常生活中死气沉沉的实用主义，表面上看起来一切都照常进行，但事实是信仰却受到了伤害，忠实于导师的榜样，对今天走出去到世界上的每一个角落向所有人宣讲福音的教会而言是至关重要的，我喜欢一个遭遇事故的

妈妈是我见过最勤劳和善良的人，她从来没有对别人有半点伤害，如果连她都遭到抛弃，那让我以后还能相信什么？

这是一条艰辛的路，因为我们都是罪人，没有那么纯洁无瑕的无条件的爱，所以造成伤害和误解同样是不可避免的。

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