解放初期，南方特别是上海的一批教友，包括徐光启的后代徐应桥神父到新劳改，新疆教友数量骤增。1960年，南方和东北又来一批教友，神父再增两位。文革期间，教区内唯一的老堂被天山织布厂作为厂房。

记：你怀着如此大的决心踏上了圣召之路，进入了教会的大家庭，为了实现你的理想你付出了什么？或者说，你的生命是否更有价值，更有意义呢？你的生命是否得到了提升？

少年城到了，当我在付计程车司机车资的时候，孩子匆匆忙忙地打开车门，向等候他的一位神父奔去，那位神父一脸惊讶，孩子奔向他，拥抱着他，喃喃地说：神父，我终于回家了。神父看清楚他以后，对他说：原来是你！

现在伯多禄做门徒久了，觉得自己比别人付出得更多，功劳比别人更大，他想着将来一定比别人得到得更多，所以他才问主将来我们可得到什么呢？

今年复活节他到北桥寨天主堂望弥撒后还对我说，等教堂开始装修的时候一定要捐献。藁城市北桥寨堂区本堂段书明神父告诉“信德”。段神父续说，吴文德教友还是个孝子，对待父母特别好。

作为基督徒，真是该深刻反省一下自己的生活，我对父母亲人的爱付出了多少呢？尤其在父母年老，丧失工作能力时，我觉得他们是个累赘而嫌弃过他们吗？当父母卧在床时，我对他们悉心照顾了吗？

他说：“十字架奥迹启示了天父的仁慈无可限量的威力，天主为了重新获得他的受造物的爱，竟然接受付出奇高无比的代价，就是他的独生子的血…在十字架上天主显示他要拥有我们的爱。

圣斐理伯宗徒在遇到甘达刻的宝库总管时，他没有打算成立一个机构来支持福传，他只是宣讲，付洗，然后离开。教宗继续说，天国是天主白白恩赐的礼物。

当时我大吃一惊，医生护士都惊呆了，我立即给他讲道理，给他付了洗，他非常高兴，清清醒醒又过了三天，领了付油礼，口中呼着什么咽了气。

进德公益心理援助驻绵阳站卜站长从中科院心理研究所危机干预中心心理援助绵阳工作站付春胜副站长手中接过感谢信中国科学院心理研究所心理干预研究中心负责人史占彪博士及其团队、上海交大的颜世富博士、北川教师进修学校校长徐正富