因为他相信，等待他的将不是吞噬一切的无边苦海，而是阳光灿烂的彼岸，还有神宽容的怀抱。　　韦尔斯说：“一个没有宗教信仰的人，往往始于无有而终于虚幻。”但是，在这个现代化的社会里我们很容易忘记这一点。

某些人甚至认为这样的相对主义乃是民主社会的主要条件之一，因为相对主义会保障宽容和人际间的尊重。如果是这样的话，则一时的大多数必将成为法律和权利的最後依据。可是历史非常清楚地显示：大多数也会错误的”。

是因为市场经济有一个最大的好处，就是叫人不偷懒。计划经济行不通，坏就坏在没有激励机制，干好干坏一个样。而在自由市场制度下，懒人是没法活的。所以，市场经济会逼着大家去竞争，它是个有效率的经济制度。

为什么人走茶凉之通常现象不在他身上出现？为什么一位天主教人士能得到社会的普遍认可与尊崇？还有很多的为什么……。

在遥远的异国他乡，陆征祥以他几十年的探索，从欧洲基督教最古老的派别中，从最接近宗教本源的那个教派中，发现了基督教的核心内容和力量，即耶稣基督宽容和爱的巨大精神力量。

面对宽容爱人的维亚奈，莱孟不但不收敛，反而变本加厉，令人无法接受。

圣座驻联合国日内瓦常任观察员托马西总主教6月1日在讨论叙利亚局势恶化的特别会议中，强烈谴责在叙利亚的暴力升级，特别是日前在胡拉地区发生包括许多儿童死亡的大屠杀事件。本次

坏的习惯改掉了，赌博戒掉了，跳舞不去了，家庭和睦了，邻里友好了，婆媳亲热了，取而代之的是过主日，望早弥撒，去医院、敬老院、贫困、患病家庭的走访，参与通功、圣屋等祈祷，参加各种教会的团体组织，乐队、唱经班

罗马时间2005年4月2日21：37分，北京时间2005年4月3日03：37分，基督的忠仆，伯多禄的继承人，普世教会的领袖，一生倡导仁爱宽容、和平共融的使者，我们伟大而又可敬的教宗若望保禄二世逝世了，享年

仍有人当奴隶，被剥削，尊严遭侵犯；也有人是种族和宗教仇恨的牺牲品，他们的宗教信仰自由被不宽容、岐视、政治干预、肉体和精神压迫所阻碍。