范路易神父去世以来，神长、教友、修女用各种方式怀念他，回顾他为福音的传播、为包头教会的复兴、为人灵的得救所作的积极贡献，以及他虔心恃主、热切救灵、谦逊谨慎、艰苦朴素、严以律己的高尚品格。

这时他抓住机会开始寻找教友，做着恢复教会的准备。他的足迹走遍了土默川平原的凡是有教友的村庄，在农民家的土炕上施教，传播天国的福音。

青龙港供奉的海星圣母我国现今的圣母朝圣地，数华东地区为多，大家耳熟能详的上海佘山、南通的狼山、南京的青阳、福建的玫瑰山庄等，却很少有人知道其实华东最早的朝圣地并不是上述几处，而是位于江苏海门市东郊的三厂露德圣母堂

这份文告的标题为不再是奴隶，而是弟兄姊妹，分成两大部分：受奴役的多种形式和战胜奴役现象的共同义务；以兄弟友爱的全球化抵制当代世界普遍存在的冷漠的全球化。

弥撒圣祭作为天主教礼仪生活的核心，其中心环节在于感恩经中司铎高举奉献麦面饼和葡萄酒的动作。这一礼仪姿态不仅蕴含丰富的神学意义，更融合了圣经传统、教会训导以及文化适应的多重维度。

该惨案首先是一起国际纠纷，日梵关系是其核心；该惨案也可以视为一起教案，罗马教会在处理中的主导作用也是罗马教廷和西方国家长期博弈的结果；通过该惨案最后的葬礼仪式可折射出正定的宗教生态是和谐的；该惨案也被建构成政治符号来影响当今的中日关系和中梵关系

通过比拉多的问题和上主的回答，两个词转型了，获得了新的意义。这两个词就是：“君王”和“世界”。在最初的时刻，比拉多问耶稣：“你是犹太人的君王吗？”

在讲章的开头，身为牧者的作者（网名：溪畔静思）说，财产是可以消失的，家业是不会永久的，但是爱永无止息。爱不但可以传承，也可以成为真正的代表，父亲成为这个代表的代言人。

问题69：我们怎样才能使我们的生活扎根于基督徒的希望？圣经和基督徒的希望并不意味着我们生活在空中楼阁中，冥思梦想更美好的生活。它并不是我们一厢情愿的投射。

从亚洲传来的是令人悲痛的画面：在暴雨肆虐之下﹐菲律宾和中国的灾情惨重﹐数十人死亡﹐数千人流离失所﹔发生在伊朗西北部的强烈地震则造成更大量的死伤。