教宗向新大使重申：“稳固的社会建在稳固的家庭之上，所有公民社会团体都该尽力推动帮助年轻夫妇的经济和社会政策，支持他们对家庭的渴望。”

公告中多次提出和平与修好，指出东方和西方的基督信仰遗产对两国身份认同和文化的影响，邀请两国人民走上诚恳对话的道路，治愈过去的创伤。

虽然如此，当今社会对未出生孩子之尊严和权利的侵犯不仅延续，且有增无减，也愈来愈严重。在现代婚姻生活中，孩子似乎已经不再是天主赐予的珍贵礼物，反而更象是人类欲望的产物。

教宗指出牧人的三个特徵：首先是牧人的热情。圣保禄对格林多人的热情从他的言语中表达出来，他说，我是以天主的妒爱，妒爱你们（格後十一2）。保禄对他的子民的这种热情几乎成了疯狂、愚蠢。

教宗向聚集在圣伯多禄广场上的信众说：我想到很多忍饥挨饿、遭遗弃和剥削、被迫卷入战争以及被排斥的孩童。看见这些带着不安目光的不幸孩子们实在令人心痛。他们逃离贫穷和冲突来敲我们的门和心门，恳求援助。

这次传递的圣髑属于圣女小德兰的父母路易（LouisMartin）和泽莉·马丁（MarieZélieGuérinMartin）。

修道院位于群山的怀抱之中，背倚怪石嶙峋的山岩，显得宁静而崇高。远观，仰视，俯瞰，蒙瑟莱特修道院是壮观的，神秘的。修道院内部，古典，繁复而优美。

人老了就爱回忆，近年来我头脑中总出现我们教堂的一位已故修女，她叫周笔花，是忠心事主的好修女。周修女生于光绪十七年（1891年），姑娘时许配给本村一户有钱人家，婚后到南京，被夫轻视，受尽凌辱。

他说：“我带出来一部60万字的译稿，准备出版。”他是刑满释放的，但我相信他是为自己大大地减了刑。茨威格在《象棋的故事》里写一个被囚禁的人无所事事时度日如年，而获得一本棋谱后日子过得飞快。

近年来，随着福传工作的大力开展，各堂区也都不同程度地出现了学习圣经和圣歌的热潮，各类学习班、培训班也非常频繁；但由实际情况看，在学习过程中，除了读讲圣经以外就是教唱圣歌，却很少像以前那样念诵、记背要理，