他先是担任灵修指导神师，后来直接当选德国天主教会在众议精神领域最大的协会（ZdK）的成员；该协会与德国主教团有所合作。哈根科尔德神父也腾出时间来教授新闻学。

教宗方济各为一个传教的教会不断发出呼吁，戈麦斯总主教借此强调，每个天主教徒都应分担传教的责任，“主教、司铎、执事、修生、会士、男女平信徒：我们众人受洗是为了做传教士”。

祈祷活动中，“教会之母”画像将是这次灵修之旅的核心。梵蒂冈圣伯多禄堂区主任司铎、方济各会会士斯托亚（AgnelloStoia）神父向本新闻网介绍了本次活动。

我有在“灵修上退休”吗？多少年轻人在退休啊！第二个动作，找到：我操练辨别那善的，来自于天主的，知道弃绝那些反而让我乏味或空虚的吗？最后，买了：我知道为耶稣耗尽我吗？

这是健康的灵修。服务和赞美。我们尝试问问自己：我生活工作和每天的担心是怀着服务的精神还是自私的呢？我没有寻求直接的好处而致力于白白服务任何人吗？总之我服务作为生命“推销的跳板”吗？

“每个基督徒都是使徒”此外，教宗也讲述了圣富高灵修的另一个层面，也就是早在梵二大公会议前，这位圣人便相信“每个基督徒都是使徒”，传扬福音是全体天主子民的责任。这与每一个爱慕耶稣的平信徒有关。

据陈神父介绍，此次活动结束后，佛教也与南充教会联系，想请人过去讲天主教的信仰，而南充修女院也与佛教联系，请人来修女院讲佛教的灵修。

所以课程的安排主要涉及圣经、灵修、教会礼仪、教会历史、婚姻伦理等方面。

接着，教宗指着普世博爱运动而说，这个组织以被钉十字架和被遗弃的耶稣为其灵修的中心，这强调了它在各种社会与文化场所实现的神恩与为合一的服务。这些场所包括了大公性对话、宗教间协谈、以及经济上的对话。

福若瑟于1875年晋铎，两年后，主动申请加入了新成立的传教修会“圣言会”（SocietyoftheDivineWord），并于1879年被派遣到中国传教。