在两天的追思活动中，成千上万的人前来与这位伟人、兄弟、恩人告别，他们中有政府要员与平民百姓，有修会弟兄与大学同仁，有家人与学生，有捐助者与受助者……大家怀着依依不舍之情来看神父最后一眼

而同样在教会的年历中，我们却一年两次纪念圣若瀚洗者：一次在他的诞辰日，一次在他的殉道日。圣若瀚洗者的诞辰日还作为圣教会的一个节日来庆祝。

箴31：10-13,19-20,30-31；咏128:1-2,3-5；得前5:1-6；玛25:14-30今天是常年期第33主日，也可以说是教会礼仪年的最后一个主日。

当然，1941年以后伊盟工委、陕甘宁边区政府曾驻扎过城川；延安民族学院从陕北的定边县迁到城川，也是城川干部多的一个原因！

到了70年代，由于波兰社会不断出现政治动荡，沃蒂拉枢机不畏强权，开始批评波兰政府，多次抨击波共政府限制儿童宗教教育，而施行唯物主义。

他们的共同点有这么几个方面：信仰受家庭影响，除2人之外，其余42人都是因为家庭影响从小受洗成为天主教徒，而且他们的核心家庭成员均为天主教徒；在经商活动中都公开自己的信仰身份；每一个人都自述自己遵纪守法，尽力配合各相关政府职能部门的工作

有些修女离开教堂从事缝纫或医务工作，婴儿院和残老院由政府民政部门接管，教区的领导机构迁石家庄市，更名石家庄教区。

沿岸地区有很多天主教渔民之乡，沿岸地区正在教堂参与主日弥撒的圣家会修女和神父们，奇迹般地生还，但有些人失去了父母、兄弟姐妹和其他亲人。

圣地营建工程于1777年告竣：定于每年5月3日的寻获十字架与9月14日的光荣十字架瞻礼为朝圣日。

同时还要求每位慕道者在这段时间里，至少参加主日的弥撒两次，多参加那当然更好。当慕道者做到了这些，我们即对他们进行考核，通过考核后，即给他们举行授洗仪式。