1、宽恕是一种选择没有人会自然地宽恕。人的本能是，在受到伤害后，立即反击。如果暂时不能反击，就等待时机。所以，我们听到说，“君子报仇，十年不晚”。

大家关心和重视我们教会的礼仪生活，不顾初冬的寒冷从各地来到石家庄，共议基层教会的礼仪事务，在此，我谨代表信德文化研究所，并以我个人的名义，诚挚地欢迎各位神长教友、十大修院、部分修会和教区的代表，以及各位学者朋友在百忙中的莅临参与

，回顾离开修院度世俗生活的酸甜苦辣，决心在天主圣神的指引下，紧跟善牧耶稣基督，不忘初心，善度信仰生活，坚持走好人生的最后一程。

让新司铎、即将接受圣秩的执事和修士，懂得修和圣事与为之投入精力的美好。宗座圣赦院本着这一目的，於3月5日至9日在罗马举行第29届四旬期年度培育课程。

中堂小息筑山腰，跪拜耶稣十四难，藤蔓百花映修院，佘山圣母挽人寰，方舟修生效圣母，苦读修身传世人，不弃羔羊助耶稣，救世信教佑升天。

愿意忍受人生在世的痛苦，能有尊严地克服痛苦的人，内心世界会更充实美好。走过沮丧混乱、恐慌症或其他心理疾病而能将之击败的人，人生会更加丰盈美丽，也更有智慧。

腾蔓百花映修院，佘山圣母挽人寰。方舟修生效圣母，苦读修身传世人。不弃羔羊助耶稣，求世信教佑升天。

他在弥撒讲道中指出：真正的修和是天主藉着基督承担了我们的罪过，替我们成为罪（见格后五21）。教宗说：哲学家认为和平是一种有序的安宁，一切都井井有条、平静安定。但这不是基督的和平！

为了分辨这归咎的程度，必须要有灵修意识，听告解司铎和灵修指导神师也要在神学和牧灵上做好完善的准备」。舍夫丘克总主教强调，「良知和道德律并不互相抵触。

非洲主教们接着为和平发出呼吁说：「我们与所有在非洲和世界其它饱受折磨之地为和平与修和尽心竭力的人团结一心，尤其是布隆迪、南苏丹、中非共和国、刚果民主共和国、尼日利亚、肯尼亚、利比亚，以及北非国家的其它地方