这是教会历史上最伟大的新颖之事，见证了无比的谦逊以及在事物的未来上对圣神的巨大信心。必须感谢本笃十六世教宗开启了这一前景，感谢他使教宗方济各的创新成为可能。

在竞争激烈的社会，在唯利是图的商业时代，宽容同忠厚一样成了无用的别名，让位于针尖对麦芒的斤斤计较，人和人之间的冷漠隔阂，就是这样点点滴滴在心头郁结成冰。

以后以色列人追述本族的起源，也承认：“我们的祖先是漂泊的哈兰人”（申26：5）。从乌尔到哈兰，只是亚巴郎的第一阶段。

信德网据梵蒂冈电台讯加洛林王朝圣经的展览为我们提供了“在岩石上而不是在沙子上建筑房屋的可能性。”因为“这块岩石，天主圣言，天主本身的圣言，是耶稣基督。”

临行前，他在贝鲁特的拉菲克·哈里里国际机场接受欢送礼仪中，感谢黎巴嫩全体人民，感谢这个国家的基督信徒和穆斯林在这次难忘的访问中给予他热情的款待。他也鼓励黎巴嫩继续做整个中东和平的空间。

她也对神父施洗的有效性表示怀疑。三次倒水在教会文献中的依据：首先是三次倒水的含义，它代表着一个皈依天主教的新教友，愿意结合耶稣基督的死亡、埋葬及复活的整个过程。

陕西省凤翔县南指挥村的新教友宫文军，是一位手脚皆有残疾、右侧上下肢先天性畸型的个体医生，但在领洗四年的信仰生活中，他用自己的诚信、善良和真爱以及对患者一丝不苟的认真负责、细致周到，在周围人群中为基督的福音作着见证

在奉献生活年伊始，唐山教区无原罪传教修女会王芝如修女在其住所接受了本报通讯员的独家专访，讲述了她近一个世纪的生命历程，也为读者展现了一个教友家族的奉献生活，包括感人的见证故事。

他在要理讲授中反省了耶路撒冷初期基督信徒团体对需要帮助的人予以的爱德牧灵工作，强调没有日常祈祷，我们的所作所为便只是一场空洞的忙碌。教宗因此重申，我们生活中的每项行动都该仰赖天主，藉着祈祷来完成。　　

他强调，这幅图像的深刻意义在于，圣母行走，但耶稣走在她前面。圣母抱着耶稣，但在天主迎向我们的这条路上，实际上是耶稣引领着圣母，好使我们能与祂相遇。