本性的爱也可称作世俗的爱，其最明显的特点就是爱自己、爱世界、爱地位权势、爱名利、爱看得见的物质利益，爱眼前的肉体的享受与快乐……与之相反的爱则是超性的爱、理性的爱，也可称为真爱、圣爱、博爱、基督之爱

圣像提醒我们对圣人的敬礼，圣枝是我们欢迎基督的记号，圣水使我们回忆曾受洗归于基督，圣灰使我们感到自己的卑微，念珠是我们祈祷和默想的工具，十字架更是我们荣誉的标记。

黑帕下露出一张美丽清新的面庞，纯情的眸子脉脉地注视着十字架上的基督，专注而持久。她是谁？一位豆蔻年华的少女，浑身散发着青春的气息，正值此生金子般的年岁，却孤守一盏青灯，将青春耗逝在晨钟暮鼓的祈祷中。

全球基督徒论坛与会者一同祈祷（地拉那东正教基督复活主教座堂）（梵蒂冈电台讯）阿尔巴尼亚首都地拉那以歧视、迫害、殉道：一同跟随基督为题的全球基督徒论坛（GlobalChristianForum）已经闭幕。

教宗然後进入要理讲授的核心，表示虽然是我们排队去领圣体，但事实上是基督来寻找我们，使我们相似祂。在这方面，圣奥斯定曾讲述道，他在修和圣事中听到基督说：你会被我转化，而不是我被你吸收而同於你。

他谈到众人期待的他这次使徒旅行说：“让我的访问能加深教会同犹太民族之间的对话，使犹太教徒、基督信徒和穆斯林都能在这块圣地敦睦和谐地生活。”教宗然后将重点放在从犹太教与基督信仰间的对话所得出的果实上。

（梵蒂冈新闻网）基督的面容在犹如太阳的强光照耀下而改变：这也许是拉斐尔最后描绘的基督的面容，这位画家因疟疾热于1520年4月6日英年早逝，年仅37岁。

根据宗徒大事录的记载，安提约基雅这里诞生了最早的基督信徒团体之一，而且非常兴盛，在这个地方，耶稣基督的门徒有史以来第一次被称为基督信徒。

这是基督信徒不能不面对的问题”。　　对这些问题，教宗强调：“陪伴老年病患、尤其是陪伴那些健康已经没有复原可能者的人，必须面对这些问题。

圣神使基督在教会内临在及行动在关于“圣神与新娘”的17次要理讲授之后，教宗援引《默示录》在结束语中圣神和教会向复活的基督发出的呼求“请来吧！”（廿二17），以及初期基督徒的呼求“Marànatha!”