2013年12月，莫妮卡为了更好地照顾一些特困儿童，向凉山彝族妇女儿童发展中心建议并成立了索玛花关爱之家，由她亲自担任家长和教师，专门负责照顾、管理孩子们的日常起居。

首先父母要给孩子树立好榜样，要把早晚念经祈祷、主日进堂参与弥撒作为一个基督徒家庭的良好家风，一代一代地传承下去。父母的虔诚和热心将在孩子的心中竖起一个标杆，潜移默化地进行信仰培育。

懂事的他，想到妈妈为了这个家而放弃了手术，爸爸也日以继夜地奔波劳碌。最后，小强决定也要牺牲自己读书实现理想的机会。他说：‘为了减轻家庭的负担，大学我不上了。

我们修院的修生们成立了很多小组，如电脑组、图书组、杂志组、水电组等，这些事务都由修生们具体地负责管理，以锻炼他们独当一面的能力，这种锻炼为他们将来晋铎后从事牧灵福传工作大有裨益。”

地震前几秒钟，传来好似狗啃骨头的“咔咔”声，紧接着，闷雷般的地声接踵而来，似乎要叫醒沉睡中的人们。此时，伴随着强烈的地光出现，映得天地一片通红，预示着这一场灾难的到来。

《德行“三性”》一文,告诉我们：“实际的德行并不在于无休止的口祷、常去各处朝圣或只说些高妙的理论,而在于脚踏实地地去敬主、爱人、克己、淑己、牺牲自我、无私付出、绝对承行天主的旨意和践行福音圣训。”

即使现在日子好过了，她还是什么都不舍得用，就连手纸，她都提前剪成一小块一小块地用。”余女士回忆说。教会开放以后，罗光义阿姨就经常到教堂参与弥撒和服务，她对自己很节俭，对需要帮助的人却十分慷慨。

司铎们也应慷慨地履行听告解和为病人送圣体的职责，好让信友们有更多的机会追念和亲近他们的亡者。总之，这是帮助他们满足这些诸圣相通的高尚情愫”。最后，皮亚琴扎枢机解释了诸圣瞻礼与追思已亡日之间的联系。

即使今年才到修会的安老院颐养天年，但她仍然每天祈祷不赘，还忙于文字工作……通过这位前辈修女的分享，让我们看到了一个女修会的修女们在疫情挑战中，如何热心祈祷，顽强生活、工作、服务、谋求发展，及坦然地面对死亡及困难挑战的心态

事实上，灵修指导与性别因素无关，而是在圣神内前行、做天主的子女和成为领受天主圣神的人，由此，她能够“安稳地把船停泊在救恩的港口，坚定对天主的信赖乃是可靠的锚”（《辛克莱蒂加行实》19节）。