推动年轻一代圣召选择度奉献生活过去十多年，内地教会出版社陆续出版了一批男女修会团体的创办人传记丛书，尤其一些修会会祖的嘉言懿行故事，[如，圣本笃传/会规、圣依纳爵、方济格、圣道明、鲍斯高传、圣杨生、圣道明沙维豪

1517年圣诞夜，耶稣圣婴在这里显现给蒂耶内的圣加埃塔诺（GaetanodaThiene）；1538年的圣诞夜，耶稣会创始人圣依纳爵·罗耀拉在此举行了他的第一台弥撒。

这些准则包括维护和促进对人的尊重、人主要及基本的生命权利、人具有灵魂和道德责任的尊严、及人神共融的使命。教会关注这方面的问题，同时是由于有爱于人类，有意协助人类认识和尊重其权利和义务。

哲学用来指导我们的生命，帮助人建构生命的整体与系统，并追求和思考最高价值——精神价值与永恒价值，让人在世心安并得到幸福。

于是他照自己的肖像造了人，有男有女。天主的举动让我们意识到我们的价值，我们由他那里获得了生命。　　天主将人的地位提升到如此高的境界，体现出他对人类的爱。

人人都是生活在现实之中，但人的大脑又活跃在逻辑圈子中。全能神教主就利用人们永远追问人类到底是怎么来的，而又得不到满意的实实在在的答案的心理首先指出：人是神创造的，世界上的万事万物都是神创造的。

因着参与主耶稣基督的圣洗，我们人开始参与天主的生命，成为天父的爱子爱女，分享主耶稣传扬福音的使命。两种洗礼，两种生命在主耶稣公开宣讲前，洗者若翰在约旦河向人们宣讲悔改施行洗礼。

天主子耶稣基督的生命、每天的生活、所从事的每一个工作等等，都是为了显扬天主对人的圣爱。主耶稣的福传生命就是显扬天主，无论人接受与否。

这里暗示着：有些罪过可在今世得以赦免，另一些则在来世得以净化；此外，在格林多人前书（格前3：15）和伯多禄前书（伯前1：7）中都曾间接谈及炼净的火这些都可以说是圣经中有关「人死后最后炼净」这道理的基础。

他是一个义人，一个良善心谦的义人，是天主救世工程计划中非常重要的一个角色。但他谦卑、不张扬，默默无闻地奉献了自己的一生。我们既然要效法圣若瑟，就首先应做到以下几点：1.忠信。2.爱德。3.谦卑。