一位本堂区使徒团的田静姊妹激动的告诉“信德”通讯员：我虽说是一名老教友，很想去福传，通过学习，我终于明白了，‘活出圣言就是最好的福音见证。

如果我把浑身的刺，看成是这样那样的缺点和一种不好的思言行为，那在这浑身刺下的我们，还能过得好吗？我们又会如何去交流生活？在这里的刺，我们应怎样对待？是拔掉吗？还是保持原样。

最后，教宗7月24日在阿帕雷西达朝圣地把自己的伯多禄牧职奉献给阿帕雷西达圣母的行为具有深远的意义，他这样祈祷说：我向妳献上我的舌，好使它永远赞美妳并传扬你的虔诚；我向妳献上我的心，好使它对妳的爱除天主外胜于一切

教宗开口便说：我喜欢与青年在一起，因为他们携带希望，是未来的创造者。教宗还说，青年人怀着梦想走向未来是一件好事，但这也是他们的责任。　　

因此，我便联络圣心会。六十二岁的畠中修女已在南相马市约一年，她在原町区基地是领袖的身份，但并没有其他修女同伴。这种独居生活使她渐感忧虑。她说：我知道团体生活及一起祈祷很重要。

答：我认为在各地的教会团体内，有人积极致力于促进大公合一，也有人漠不关心。在韩国的一些会晤中，我发觉人们十分怀念、热切盼望合一。显然，这些情感源自于这民族渴望朝鲜半岛最终能南北统一：这份期望非常强烈。

我认为，所有度奉献生活的人，尤其是那些隐修院的修女们，应明白人情世故。隐修院是每日活出人类价值的地方。　　问：教宗方济各坚持邀请教会走向社会边缘人。隐修生活如何看待教宗关心的这一需求呢？　　

这些年来，尤其是在我患病期间，多蒙关心、照顾、不厌其烦，一丝不苟。本人杨道公向其全家由衷致谢！感谢主耶稣基督所赐之福。

圣经中保禄说过一句话：“我只顾一件事：即忘尽我背后的，只向在我前面的奔驰（斐3：13）。这就是小卒精神的最好写照，更是我们传福音时应当学习和具备的精神。

1223年圣诞前夕，方济各在格里印（吕地山谷）过圣诞节，他对他的朋友若望·德维里大说：“我要在这里和你一起过圣诞节，纪念诞生在白冷的耶稣圣婴。我要用我的双目瞻仰圣婴是怎样在贫苦中诞生的。