农闲的时候，马会长还时常出去传教，村里的教外朋友和邻村的教外人，被他苦口婆心规劝领洗的很多。上了年纪，他就常常和神父到外边去传教。

赣州天主堂的神父为王小云教友送圣体王小云弟兄今年26岁，他是2002年5月领洗奉的教，说起他的奉教经历，他给我们讲了那段令人心碎、不堪回首的往事：2002年2月14日，他在福建龙岩一家小煤矿打工时，煤矿的井下作业区发生塌方

记者：您被祝圣为苏州教区的主教，您对今后的中华教会有什么看法和期盼？徐牧：从教会的角度来讲，希望中梵关系能够早日复原，早日正常化。从我们自己的角度讲，看到今天的对话和接触，我们内心是非常喜乐的。

那神奇奥妙的教理开启了我的心智，教给我今生受益无穷的做人要义。那凝练优美的经文屡屡使我沉醉在圣神的恩宠里。

迪亚斯神父在大会官方网站〈www.fabc.org/asian_mission_congress〉解释，这个亚洲大会的主要目的是“帮助基督徒深化信仰，认识他们对传教工作的权利与责任，进而增强传教意识及明白传教的需要

圣堂内供奉着巴伐利亚地区开教者圣科尔比尼亚诺的圣髑。主教座堂旁边是建于十四到十七世纪之间的主教宅邸，这里昔日的主教都由王子担任，所以主教宅邸和王宫相似。

南门堂的王堂长则分享了南门堂口与社会的互动情况，比如，组织教友去社区敬老院献爱心，与当地社区联合举办元宵节猜灯谜活动等，得到了广大教外人士的好评，所做的爱德工作受到了社会各界的赞赏，本市电视台还专门予以报道

教宗表明，教会中许多决策的裁定并不局限於圣秩人员，女性也可以参与这类型的决策过程。

书上所表述的是那个时代的教会对信仰对天主的理解。那时，人对天主和教会的理解受时代局限，出现了一些偏差，其中就有关于审判的偏差。

这一普世教会与中国国情的两难如何得到稳妥、睿智的处理将决定中梵关系的未来发展。中国方面有着“一国两制”的创举，梵蒂冈方面是否也能有“一教两治”的突破呢？