在国外的教会里，甚至在国内基督新教里，这样的问题是不会被提出来的，因为答案是明显的。但在中国的天主教会里，这个问题的答案对许多人来说，尤其对某些主教和教区负责人来说，却并不明显。

我们更要聆听自己，不要有偏见，怀着开放和诚实，用跪着的心（聆听）。我们聆听自己，对兄弟所说的寻求理解，接纳他们的需要和他以任何方式呈现的本身的生命，即对隐藏于那些话里的，而不加判断。

据说不管你有任何美好的愿望，只要写下来，塞进墙里，上帝都会让你如愿以偿。

母亲看着唯一的儿子忙于世俗，进堂走形式，平时不祈祷，就天天为他哭求天主，求天主不叫儿子挣钱，挣了钱也攒不下。几年的时间，他被别人连骗带偷十多万元。

’作家布琳·布朗（BreneBrown,译注：美国休斯敦大学社会工作研究院教授，她历经12年，收集上万例做自己的真实故事，她是从脆弱和羞耻感的角度研究爱、归属感）写的一本书中说：

不由自主的世界良心——评《梵蒂冈的乱世抉择（1922-1945）》1944年3月11日，教廷国务卿马廖尼枢机（Card.Maglione）在给德国驻梵蒂冈大使的信中说：罗马是基督教近二十个世纪以来的文明中心和母亲

第二天，他就退烧了，也不咳嗽了。再过了三天，身体完全没有问题了，开始了正常的居家生活。他很感激我们的志愿者，说如果没有我们的帮助，他不知道自己会怎么样。

会规规定会士不婚嫁，不拥私财，一切服从长上，称此为三愿。会士们每天必须按时进堂诵经，咏唱大日课，余暇时从事各种劳动。会规要求祈祷不忘工作，视游手好闲为罪恶。后来该会规成为天主教修会制度的范本。

当我因知道他在帮助很多人，想婉言谢绝他时，他说，这是捐给贫困学生的，你们的责任是接受和善用好大家的爱心奉献。

（若十九：1）「比拉多又出去到外面，向他们说：看，我给你们领出他来，为叫你们知道我在他身上查不出什么罪状。于是耶稣带着茨冠，披着紫红袍出来了；比拉多就对他们说：看，这个人！」