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从文明祭扫看明清祭祀中最初的礼仪之争
2024-04-03

卫匡国报告说,中国官吏士大夫认为祭孔只是表达敬仰,并没有迷信成分,故此耶稣会采用了容忍策略。

以三个基督徒群体特征看当今中国教会
2012-02-23

因为他们的教堂已足够宏伟,数年中不需要扩建,信徒关怀事工上也有足够经费。用一些牧师的话说,他们不希望教会拥有过多的剩余资产,给财务管理上造成困难。

特稿:藉着基督信仰构建幸福美满的婚姻生活
2013-08-26

(三)真诚的互相关怀,不是天天只想我要甚么,而是多多考虑对方需要甚么,因此设法使对方活得更快乐更幸福。

梵蒂冈:圣父教宗本笃十六世发表司铎年致全球司铎信(中文)
2009-07-12

24」从圣卫雅身上我们可以学到,对告解圣事抱着永不减退的信心,再度以告解圣事做为我们牧灵关怀的焦点,接受它所带来的「救恩的交谈」。亚尔斯的本堂神父对不同悔罪的人会使用不同的方式。

回族在中国抗日战争中的贡献
2014-11-05

在云南除利用各地清真寺和《清真铎报》宣传抗战,表达回民拥护抗战的迫切心愿外,大批回族青年学生,纷纷走出教室,进行抗战宣传,起了积极的作用。      

教宗本笃十六世2013年第廿八届世界青年日文告
2013-02-27

(格前9:16)2.成为基督的门徒还有另一个理由向你们表达这传教的使命,因为它在我们人生信仰的旅程中是必要的。真福若望保禄二世曾说:「信德得以增强,当其传给他人时。」

特稿:喜乐——是天主的宝贵恩赐,是生命的积极能量,是信友的无声见证
2013-09-30

因此,喜乐是我们生活的见证,喜乐是健康的泉源,喜乐是信仰的表达。喜乐的心,乃是良药;忧伤的灵,使骨枯干。(箴17:22)我们若能靠主常常喜乐,犹如常常吃补品,身体必定更健康、更惬意,更幸福。

对司铎身份的定位与铎职反省
2019-05-21

人类的经验是:同异性的较深友爱容易发生危险,深情的表达,不只导向身体的享受,且会引起性冲动。(同上16)自愿贫穷神贫是司铎效法主基督的又一明显标记。

《宗教院校管理办法》公布,今年9月1日起施行
2021-05-02

第四十九条宗教院校学生在校期间依法享有使用教育教学资源、参加社会实践、志愿服务、勤工助学、文娱体育等活动的权利;对与学生权益相关事务享有知情权、参与权、表达权和监督权。

隐秘的梦影神踪 之十四:梦与感应
2023-07-15

海尔梅斯在他的预言里,表达了一个明确的信息,即人类破坏了世界的和谐,将来有一段时间大自然会失去平衡,人们的生活将失调,其结果将导致人类精神世界崩溃,面对的是战争、瘟疫、致命的疾病、自然灾害、干旱和各种各样的灾难