正是因为如此，　的创伤成为我们获得救赎、宽恕及与天父和好的标记；然而，那也是对门徒，以及对我们信仰的一种考验∶每次上主提及　的受难和死亡时，门徒们都不了解，而且还排斥、加以反对。

在圣经原文中,若翰与若望的名字是相同的，且拉丁文Ioannes、英文John也相同，是“上主是仁慈”的意思。天主教为区别二人起见，称主的爱徒为若望；而主的前驱为若翰。

上主赐我宏恩，我将何以为报？我要背起十字架，传扬上主之名，在上主面前还我所许的誓愿。

但现在……主啊！这不是实现了吗？并且比想象中的更好，因为我遇到了这么好的老师。今天我才真正感到“主爱的伟大”。“上主所爱的毫无烦恼”，回首往事，其实天主一直都是这样看顾我，只是我没有发现罢了！

这是1969年美国主教团聘请专家研究之后，在11月14日发表的一篇关于圣神同祷运动的声明。

芬兰基督信徒合一运动代表团每年在基督信徒合一祈祷周内都前来罗马朝圣，向芬兰的主保圣亨利致敬。芬兰这支代表团年年来罗马朝圣，也为见证芬兰国内天主教徒和誓反教路德派教徒之间的良好关系。

现在仁慈的主就在我面前，更在我心里为王，不断地沛降他的恩宠，让我真正活在当下。三天的朝圣，都沉寂在天主上智的手中，不断寻找天主的旨意，让我们更好地为主工作，成为主重用的器皿。

从圣堂的最后边直走到圣体栏前,仿佛受祝福的新娘.我们俯伏朝拜了他----为我们开门的这圣堂的主人.感激,喜悦,甚至一点得意,只在目光与心灵间交流.我们仿佛是上主的座上嘉宾,又像他怀中的柔弱小儿,他收容了我们

由此让我懂得恭候生活中的主耶稣不仅在瞻礼、主日、教堂，而更在我们生活中所面对的每一个人，恭迎主耶稣的到来不能等待，而是生活中的时时刻刻，分分秒秒的当下。

祝圣仪式由江西教区吴仕珍主教主礼，山东周村教区马学圣主教、青岛教区李明述主教、聊城教区赵凤昌主教、济南教区张宪旺助理主教襄礼，省内及来自兄弟省市的60多位神父、修士、修女，及近1000名教友参加了祝圣仪式