耶稣的公开生活始于在约但河受洗，洗者若翰的洗礼标志出受洗者“愿意悔改，为得罪之赦”。耶稣来到若翰那里为受他的洗，若翰有意阻止祂，但耶稣坚持，是为体现基督“与罪人同在”的明确意愿。

当天礼仪选读了《若望福音》中耶稣在十字架上将祂的母亲托付给若望宗徒的事迹（参阅：若十九25-34）。教宗强调，教会结出的果实“正是圣母的果实”，这通过教会中每个成员的生活来实现。

（若12:24）这粒成熟的麦子，虔诚、慈祥、温和、谦逊、热情、循循善诱，你永远无法测度“它”的情怀所蕴藏的能量指数；这粒成熟的麦子，刚强、毅力、智慧、严肃、果敢、爱憎分明，你始终不能明白“它”的气概所绽放的坚定程度

在他的传记中，有这样一句话表达了他在福音旅程上走出的最后一步：“如果医生们说的是真话，若天主允许我在这疾病中重新站起来，我就决定不再干其它的任何事，也不操任何心，只在余生中全部投入为穷人的服务。”

为此，若望保禄二世教宗托付给他一项任务，就是将他的病痛作为新使命献给整个教会。

但若对他的爱置若罔闻，你将永世永远与天主分离。世上有两种人，一种人对天主说：愿照你的话成就于我吧！(路1：38)。另一种人，天主则对他说：你要做的，你快去做吧！（若13：27）。

（约14：6）　　【注：《约翰福音》为若望福音，你们查考经典，因你们认为其中有永生，正是这些经典为我作证。（若5:39）我是道路、真理、生命，除非经过我，谁也不能到父那里去。

本届大会主题为香港教育愿景，出席的修会会长、学校校监及校长约一百二十人，并有多位嘉宾包括天主教教育事务主教代表黄若娴修女、明爱教育服务部的李崇德、教区学校联会主席陈顺清等。　　

在这收获时节与喜庆的日子，河北邢台教区迎来了任立若、王道涵、冯黎明三位执事的晋铎，尹泽岭修士的晋升执事的典礼。

宗徒们奉基督的命所宣讲的，后来宗徒及宗徒的弟子们，因天主圣神的默感，书写出来，并传授给我们，这就是信德的基础，玛窦、马尔谷、路加、若望四式福音。”