作为门徒，当我们跟随同一位上主时，我们就越来越意识到大公主义是一段旅程，正如梵二以来历代教宗所强调的，这是一条不可逆的路。它不是一个可选项。

（路一38）。青年们手持玫瑰经，就像拿著他们心爱的智能手机，似乎让人不解。他们或者将它缠在手上，或者戴在脖子上。乌略亚总主教也在手腕上缠绕著一串玫瑰念珠，并称之为朝圣者的念珠。

在浪子回头的比喻中（路15），父亲希望大儿子与小儿子和好，央求他进来，和全家人一块儿庆祝浪子的归来，但大儿子却不愿进去，因为他不愿宽恕他的弟弟。如果他喜乐的话，那么和好几乎可以自然而然地发生。

（路6：35-36）耶稣在另一处说：“你们应当是成全的，如同你们的天父是成全的一样。”（玛5：48）保禄宗徒给我们指出了一个具体的实践方法：“凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐。”（格前13：7）

我相信在我基督徒青年的旅程中找到了在信德上的这条路，这个信德每天都要生活出，它不是抽象的信德，在信德中生活，在自己的心中同他人一起活出信仰。

主教告诫候洗者，“领洗是皈依无所不在的天主，天主派遣教宗领导教会，说出真理，让信众不致走错路”。礼仪开始时，先由传道员代表推荐候洗者，以表明候洗者愿意皈依基督，准备成为基督徒。

1980年在铁道部工程局工作，1986年入三原教区圣心修院学习，1989年先后在陕西师范大学和西安交通大学进修，1992年在通远天主堂由宗怀德主教祝圣为神父，随后在三原教区圣心修院任教务长，1993年任郭路村天主堂本堂神父

我面前还有很长的路要走，也会遇到不同的问题，更会碰上不知如何面对的事情，但我相信主与我在一起，正如慕道班里听到的一句话——在我步过的沙滩上，只有一行脚印！因为当我无力前行时，是主耶稣在背着我走。

很多时候我们埋怨天主：“我每天拜三次苦路，念四端玫瑰经，怎么天主还是让我家不富裕？我为天主每天守大斋喝凉水，天主为什么让我们家有这么多灾难？

（路8：8）(全文完)