悲悯,恰如其分地诠释了“人”字结构的相互支撑,有了悲悯之心,人与人之间才能多一些温暖与关爱;有了悲悯之心,国与国之间才能多一些和平与友好;有了悲悯之心,我们才能构建一个和谐的社会、看到一个和谐的世界。
突然间,随着特区政府放宽隔离、检疫与防控限制和措施,那个“泡泡”最终破了。
他就像一位慈爱的父亲,无微不至地呵护着教区里的每一个灵魂,让他们感受到天主的关怀与温暖。在教会的建设与发展方面,叶荣华主教更是不遗余力。
与大自然相连能把我们引向与天主共融,能让我们每个人理解自己生命的召唤。但是,当代的世界却筑起了边界,把我们与大自然隔离开。我们怎样才能跨越这种边界,保持与天主造化的万有,息息相连呢?
熊熊圣火象征着和平、光明、神圣、团结与友谊,为所经之地带来爱、希望与和平,鼓励大家共同追求奥林匹克精神与梦想。
这显示他们在属灵上仍然刚硬,不明白罪的后果是出于对天主的不忠与反叛,不是人间的权争。四、当会众再次反叛时,天主如何反应?
答:主祭可向礼品、十字架和祭台奉香,表示教会的奉献和祈祷就像烟一样,升到天主面前,象征祈祷的洁净与馨香。问:奉香的对象有哪些?
他们在与权势配合的道路上从事宗教行业。换句话说,他们与政治权势、经济权势达成协议。他们是有权势的人。第三类是搞革命的人,即他们是从事革命的狂热分子,期望把以色列子民从罗马占领者手中解放出来。
这是一项与无信仰者对话的计划,灵感来自教宗本笃十六世。教宗认为今天的教会需要为教外人士开辟一个前庭,让他们能够在那里以某种方式与他们尚未认识的天主缔结关系。
成立有机农场外,绿识传人二、三月分别举办讲座探讨环境与食物,以及环境和污染的关系,又于3月25日到访有机农场绿田园。郑生来神父早前对公教报说,农场可视为培育信仰的地方,加强信徒爱护大地的意识。