目前对锡比乌大会所形成的气氛如何？答：第一个期望是身为基督信徒的我们，要有能力从福音的中心重新出发，留意福音的核心有什么新意，藉以面对我们欧洲的重大问题。

郑板桥的这首诗一直不能让我完全领略其中之意，直到今天，透过这首诗，才让我更深层次的完全明白，民间的“一枝一叶”细小的事情都无一不在天主的关爱之下，让我深深感受到天主的临在，感受到天主的大爱。

我忆起某日，一陌生教友问我修道几何，我大是发愣，她竟指着堂内的墙壁上由我设计的专供教外朋友观看的24道信仰问题，我尴尬的解释我只是俗家子弟。

教宗在弥撒中讲道时说：耶稣是“生命的食粮”，是支持人在世上旅程的食粮，而圣体圣事奥秘则是“基督奉献自己的恩典，向我们揭示了天主对每一个人的无限的大爱”。

后来，耶稣开了那个天生瞎子的眼，彰显天主的大能，慈悲和对世人的怜悯。　　不要称别人为“残废”，较好的名词是“残障”，用来表示他们的身体或智力有障碍，但他们可以活得“残而不废”。

相见的那一刻终于来到了，然而人的想法与天主的想法却是有如此大的差距，似乎上天有意开起了玩笑。

我相信，在天上我们大家和衡水教区又多了一位主保！封主教和广大神长教友已经从您手中接过了接力棒！敬爱的陈锡禄主教，您安息吧!

他们由利沃夫的大总主教卢博米尔•胡萨尔枢机主教率领，70多年来第一次到罗马向伯多禄的继承人教宗述职。这是非常感人的共融场面。　　

人是一团大谜，一道巨大的深渊，只有耶稣基督才能光照并解救这团谜和这道深渊。但重要的是：一个远离天主的人，他也必远离自己。只有在与天主相会的时候，他才能重新找到自己，找到真正的自我，找到他自己的真面目。

大十字架包含着小字架，犹如天主包含着芸芸众生。