90年代初“信德”创刊时，我的岳母就在北京宣武门南堂“索阅”，她看完后就传到我手中。当我翻开看到有很多好文章，老人家用红色彩笔勾划着，有时在空白处还写上几个字作为评论。

他虽然渴望前去南苏丹、两个刚果和俄罗斯，但因种种因素而无法成行。

3月4日是四旬期第三主日，参与活动的部分青年特意参加了南堂上午十点的弥撒，在简单的用过午餐之后便集合出发。养老院有百余名老人，当中大部分是有子女或者有家人的，而有二十多位老人是无依无靠或者身体残疾的。

圣功女学校坐落于旧法租界，东邻医院，西邻商行，南为住宅，北对滨江道。经过法租界当局多年的经营，学校建成时此时已相当繁华。

他说，被生母叫到渭河南去住几天。夏忙后，生母不是过渭河来了吗？怎么现在母亲（养母）又过去了？自从几年前养母因胃穿孔做了手术，两个母亲来往得更频繁了。

学员们在南湖畔重温了伟大的红船精神，深刻体会到新中国的诞生来之不易，是无数革命先烈抛头颅、洒热血换来的，中华民族在中国共产党的带领下不断迎来新面貌，取得国家富强、人民幸福、民族复兴伟大功绩。

后来，我们又来到了武强县南立车教堂，在这里我们感受到了天主的爱，在这个天主教大家庭里，那里的教友待我们似亲人，热情地招待我们，让我们处处能感受到天主给与我们每个人的爱。

礼仪并不是教会生活的全部，因为人走近礼仪之前，必须有信德及皈依；若非有福传，和爱德见证，人又怎可以有信德和皈依呢？

读者互相传播，德兰修女的事迹，不胫而走。　　德兰的事迹，新闻报导、刊物介绍、教会封圣，主要在讯息层面上。而华姿以独特的视角和锐敏的观察深入到德兰的一生言行中，更深入到她的心中。

信仰也是从那时起，在沈智德的生命中留下了烙印。1993年，沈智德由于经常请假去参与弥撒，老师说：你别上学了，回家念经去吧！从此，沈智德告别了学校。这时胡勇神父对沈智德说：你去修道吧！