另外，教会的唱经班也很重要，他们唱出优美动听的圣歌，带动整个教堂，我在教会里常听到有人说：我是被教堂的圣歌引进来的。

带给人欢笑正是马戏团工作者的使命﹐但是在这表演艺术的背后﹐经常是毕生心力的付出﹐少不了困难挫折。

这是另一个感人的故事：一家弟兄二人，老大没有儿女，老二有二男二女，老大提出要过继弟弟的一个孩子，经商量后准备把四姑娘给老二，而这个孩子死活不去，二姐说我去，就把二姐给了大伯家。

今天将有本教区五位神父轮流为大家讲课，分别由李保平神父讲解《牧职宪章》、刘幸神父为大家解读《教友传教法令》、王立荣神父、王永国神父、陈必神父为大家讲解信经部分。

在带领信友们诵念天皇后喜乐经之前，教宗方济各将在场所有人，尤其是刚领受坚振圣事的信友托付给圣母护佑。圣母教导我们什么是在圣神内生活，什么是在我们的生命中接纳天主的新颖。

上主的婢女玛利亚·依撒伯尔·特金（MariaElisabettaTurgeon），圣日尔曼玫瑰经圣母女修会的创始人；1840年2月7日生于加拿大博蒙特（Beaumont），1881

王神父于一九六五年应当时的新竹教区杜宝晋主教邀请，在罗马传教十五年后经新加坡来台，先后在新竹市天主教盘石中学和桃园县天主教振声中学服务后，才来香山天主堂。　　

教会的任务，正如教宗经常说的，是张开双臂，敞开大门，不但让人进来，也让上主走出教堂，走向世界。因此，教会彻底蒙召做传教士。　　问：的确，教宗说，第一个宣讲的喜讯才更重要：耶稣基督救赎了你！

对话需要舍己为人，正如我们今天（圣方济各撒肋爵纪念日）在弥撒开始的集祷经中所求的。谦逊、温良、舍己为人，我们知道为做这些事，得忍气吞声。

在利玛窦以前，唐太宗贞观九年即是625年，天主教的分袂弟兄教会：景教，传入首都长安，其所译“默西亚经”称宇宙真主为“天尊”,而释家也称佛为“天尊”，道教称“天神”乃“天尊”等，如“元始天尊”。