关于一个人的信仰、一个人的灵魂、一个人的生命，我不知从何说起，因为那是一个博大的命题，那是一个需要我用毕生的精力研读的课题。

同贫困做斗争，首先需要重视培养青年一代。教宗谈到了在澳大利亚悉尼举行的第二十三届世界青年节活动、一年中的多次牧灵访问，特别是美国之行。接着，教宗又分析了威胁世界和平的现象。

给那些还没有开明悟的孩子们施行洗礼，“不是在向他们施行暴力，而是赐予他们神性生命的财富，在这种神性生命中藏有天主子女的真正自由；这是一种需要经过长时间的教育和培养，逐渐走向成熟的自由，最后达到有能力本着责任心去做个人的选择

拿走我身上每一根骨头，每一束肌肉，每一丝纤维，把这些统统拿走，丝毫不剩，想方设法能使跛脚小孩重新行走自如……万一你想记住我，那么，就请你用善良的言行去帮助那些需要得到你帮助的人们吧，假如你的所作所为无负我心

特瓦尔宗主教在子夜弥撒的讲道中说，天主子降生所发放的光芒，照亮了人类的历史，今日的人模拟过去更加需要这光的照耀。这位拉丁礼宗主教又说，当晚白冷山洞的静谧要比那大炮和机关枪的声音更加响亮。

根据灾区心理援助的新需要，在四川大地震后两个月和5个月的纪念日，进德公益开始了三次培训活动，一批有心理辅导经验和证书的辅导员经过集训后被先后派往灾区一线，为灾区乡亲提供心理援助。

“这么大的一块领土”享有“必要的领土主权”，也是出于“不从属任何土地主权的人”的需要。

但我们自己必须明白今世的平安，将来的天国是需要每个人的不断修炼，玉不琢不成器！脱胎换骨的改换自我，严格纪律，加强自我管理！没神父时，盼神父。甚至攀比、抱怨，为什么主教不给派神父。

我们有权利也有责任去寻求我们所需要的东西。我们知道：连地上的父亲，当他们的孩子向他们求要的时候，还知道把好东西给他们，何况天主呢！他不会拒绝，只有他才能把好东西给我们的（路11：9-13）。

夫妻需要彼此敬重，即所谓“相敬如宾”。《幼学琼林》中说：“冀缺夫妻，相敬如宾；陈中子夫妇，灌园食力。”