就像我们虽然为了维持生命需要饮食，但却绝不会将饮食视作生命，不能以肚腹为神（参斐3：19），因为饮食只是为延续生命服务的。

鉴于疫情严重，他们呼吁世界卫生组织及西方医疗机构协助非洲有需要的人，试用实验中的药物及疫苗。　　两名美国人使用的实验药物，由圣迭戈一间生物科技公司和美国军方合作研发，抽取感染埃博拉老鼠身上的抗体制成。

某教友拿一百块钱到神父前这样问说：一台弥撒需要多少钱呢？如果神父说：弥撒献仪没有固定的规定，十块不少，百元不多。教友则会说：那就给我做十台弥撒吧！

当他把支票递给传道人之时，接到一封电报，阅后面色改变，对传道人说：我的一艘货船沉没，使我的情况大大改变，我需要重新写一张支票给你。传道人明白，就把支票交还。但商人另写一张支票，面额是1000美元。

晚年是一段恩宠的时期，在这时期，上主召叫我们守护和传递信仰；召叫我们祈祷，尤其是为他人代祷；召叫我们关怀有需要的人。

值得一提的是，堂口老年组根据老年人的特点和需要，构建了属于老年人的天地，唱圣歌、交谈分享、学习天主教要理、看望病人、安慰忧苦人、为临终者念经祈祷……在这个堂口还活跃着一群朝气蓬勃的青年人

教宗指出：在主内屹立不摇是需要求得的美好恩宠。全部救恩都在里面，在那里将使我们得到改变，相似祂的光荣（斐3：21）。

首先需要挂虑的必须是人本身，那些缺少日用粮的人。他们不再关心生命、家庭和社会关系，只为生存搏斗。圣若望保禄二世教宗曾于1992年12月5日在以营养为题的首届国际会议上，呼吁国际社会警惕充裕的自相矛盾。

带领专责小组的夏志诚辅理主教解释这个教会特别年份的三个重点：首先，修道人需要反省自己的献身生活，并将之更新；其二是与整个教会，包括一般教友，为修道人对教会的贡献而感恩；最后是推动圣召，邀请更多青年考虑度献身生活

别人送的礼物，都转手给了那些更需要的人，他的衣服都穿了十几年，每天的饭菜非常简单；他经常在风霜雪雨中去探望生病的学生和家长，把当时少有的手机送给他人；他免费为学生们补习英语，送给每一位补习英语的学生一本