在院内东北角设小堂一处，供为该院服务的神父、修女和教友望弥撒、行圣事用。解放后，公教医院改为市医院，文革后在原址建筑了昭君大酒店、测绘局新华书店等单位，只有小圣堂孤立在那里。

据说是从中世纪开始（有说比中世纪还早），修士、修女们在繁忙的劳动之余，把新约中基督救世的事迹用花环连缀起来，在以后的岁月中，这些故事逐渐完善，花环也演变成为现今我们用的美丽且五光十色的念珠。

捐赠仪式现场中国天主教一会一团社会服务委员会刘元龙、舒南武、林国贞三位副主任，河北省民宗厅任继远处长，北方进德冀海雷神父、夏晓蕾修女和马莉教友一同前往赈灾。

他指出，圣诞夜所放出的光是知识和真理，热能和爱德的记号，他祝愿白冷的光永不熄灭，继续照耀人类，从圣保禄到加尔各答的德肋撒修女。教宗祈求在黑暗的地方涌出光明，他特别想到耶稣的诞生地白冷的和平。

真福德肋莎修女说：‘各民族中最严重的贫穷就是不认识基督’。为此，必须帮助人在基督仁慈的面容上发现天主，否则任何文明都将缺乏坚固的基础”。

一个倒下了，又一个赴上去，时刻准备着奉献自己宝贵的生命，没有一个人有一丝怨言；还有那些整天面对SRAS病毒的科研人员，为了早日研制出打败“非典”的“武器”，他们也是直面生与死的考验；还有一些我们敬重的神父与修女

但为传播基督的福音，几十年如一日地在病榻上仰卧执笔写作，著作颇丰，据本人不完全统计有：《清代禁教期的天主教》、《美好的大自然》、《十大问题》、《美好的故事》八集、《辩护真理》六集、《比约神父》、《德肋撒修女

神父、修女们为此做出了很多。

这福传的列车，神父、修女是火车头，教友是车身，主教则是火车的司机，主的福音就是列车上的物资。怎样把主的福音迅速送到千家万户，是我们教会每个人，特别是神长应尽的职责和义务，是我们的本分，是我们的生命。

了解情况的人都很清楚，十个子女中，除两个做修女的之外，其余的日子过得也还都算可以，而且在关照孝爱老人方面也都一个强似一个。那么，问题就来了：老人何以如此克苦自己，省吃俭用？