梵二会议鼓励教友去传福音，因为耶稣指令性地说过：“你们往普天下去，向一切受造物，宣传福音。”（谷16：15）《天主教法典》说的也很清楚：“努力使天下万民认识并接受天主救世的讯息。”

至一九二一年共培育了75位司铎；也建职业训练工厂，训练技术人员，办理印刷厂出版八种语言的福音杂志。一九二一年正式成立白冷外方传教会，简称白冷会。

当时我并没有意识到他们这群小孩子会有什么方法去把福音传给别人，直到有一天一个上初一的学生给我领来了一个教外的同学，希望我给他讲一下教会的道理时，我才意识到原来他们并不是只懂得玩的孩子。

而照料神职人员走成圣的路、他们职务的特性和完整，事实上，就是照料整个的传播福音工作。此刻，大家都应该醒觉到这一点。此外，只有在拥有好的司铎时，才会有好的教友和好的主教。

而这“我”字也就刻划出祂自己就是天主，在玛窦福音中用了三十一次，马尔谷福音中用了十三次，连最不用希伯来词语的路加，（路加福音中从不用"、阿爸、厄里、拉比"等这类希伯来词的）也用了六次。

用行动去传播福音为基督作证。

若望福音第一章指出：“太初有道”、“道”在天主，道就是天主！万物由“道”而成，万物非“道”不成。

主要经文来自若望福音第六章。若望福音总共记载了七个奇迹，在耶稣预许建立圣体圣事之前，记有两个奇迹：一个是增饼奇迹，一个是步行水面的奇迹。

耶稣基督从死者中复活，对于我们信友来说，确实是喜讯中之喜讯、奇迹中之奇迹、福音中之福音、庆典中之庆典。如果说耶稣圣诞是救赎工程的开始，那么耶稣复活便是救赎工程的完成。

那么对福音派教会又怎么样呢？难道双边关系冷却了吗？答：事实上，可以说与福音派教会的对话是冷却了。依我看来，主要的症结乃在于公元二千年我们发表主耶稣这个文件所提出的问题。