常常可以看到这样的场面：观看者之间争论起来，为各自的理由各持己见。围观者的执着令参与者羞愧。而参与者爱犯的毛病就是指责和挑衅。当然弄假成真不在少数。

第三步：到告解亭里在告解亭里，不论是新式或是旧式的，神父都会以因父，及子，及圣神之名，阿们作开始，然后告罪者便要告明自己的罪。

神贫的人是有福的，因为度奉献生活者为了天国、为了教会舍弃了一切，而甘贫乐道，是真正的蒙福之人。弥撒后，举行了简单的庆祝会。

历代的福传者听到了主耶稣的召叫，积极回应，带着福音走向天下万国，宣讲降生成人的天主子耶稣基督和天主对人的爱。今天，主耶稣也在继续召叫我们每个人：来跟随我！

祈求临在于灾民中的主耶稣丰厚地降福每一位奉献者。

有统计显示，濒死体验者有灵魂离体飘于空中；或穿过隧道与光对话；或邂逅故友重见亲人；也有感悟人生或面临审判的经历。一九八九年移民美国、前苏联莫斯科大学的精神病医生乔治．罗得尼亚博士经历过一次濒死体验。

没有信德，是不可能中悦天主的，因为凡接近天主的人，应该信他存在，且信他对寻求他的人是赏报者。（希11：6）什么是信德？首先是相信天主存在。可是，在浩瀚宇宙中，天主存在于哪里？

彼耳达德说：因你的愤怒，你必粉身碎骨，这便是不认识天主者的境遇。有个布次兰族人听了约伯的成词说：我必须诅咒你的言行，他可以称君王为歹徒，称官吏为坏人，而他对权贵会不顾情面，更不会重富轻贫。

因此，我对你们说：你们切莫满足于那尾随在队伍末尾者的谨慎步伐。你们需要有冒险向前跃进、大胆无畏和勇于跳跃的精神，好能如同耶稣那样梦想天主的国，为促进一个更友爱的人类而奋斗。

他说：「许多平信徒男女的榜样令我感动，他们当中有许多为人父母者，愿意替尚未出生的孩子们发声。」马丁枢机观察到，青年的周遭充斥著教宗方济各所说的「丢弃文化」，以及避孕和反对生育的思想。