（梵蒂冈新闻网）1978年10月22日，若望保禄二世教宗开始他的牧职，成为伯多禄在罗马的继承人。

教宗说：推崇技术实用的思维使技术上可能做到及出于良好道德愿望的事陷入危险失调的境地，其后果难以预料。教宗于是指出，需要重新发现超性价值和动力，即对天主的寻求。

以《爱的喜乐》第2章为蓝本，结合生活中的见证，反省今日家庭所面临的具体危机。文化上的改变以及随之而来的价值观的改变，对今日生活各层面所产生的具大的影响，婚姻家庭的挑战也与之相联。

圣座圣赦院在公布的《规则》中，指明禧年当中在罗马和世界上获得大赦恩典的方式、实施及圣所，尤其是朝圣活动和爱德善工。“大赦是一份禧年的恩宠”，使我们重新发现“天主的仁慈是多么的浩瀚无垠”。

“大赦是一份禧年的恩宠”，使我们重新发现“天主的仁慈是多么的浩瀚无垠”。圣座圣赦法院引述教宗方济各近日颁布的《望德不叫人蒙羞》诏书，详细解释信众获得大赦的场所和方式。

他指出，透过取自《索福尼亚先知书》的第一篇读经，我们也看到了子民不听从上主而变得污秽、叛逆的後果。一个忠於上主的教会应该是怎样的教会呢？

交叠的手（梵蒂冈新闻网）由于新冠疫情的缘故，公教新闻协会在美国成立百余年以来，首次在线上举办公教媒体会议。

教宗强调，这个差别“可不小”，是让先前简化为朝向司铎职过渡的品位“恢复其原有的地位和特性”。教宗说，这样做有助于“克胜圣职专权的祸害，它使司铎的等级位于天主子民‘之上’”。

2016年1月23日，笔者受邀首次参加了第六届利玛窦志愿者的再培训活动。其中的个人分享场面让大家的眼睛里不时地闪烁着感动的泪花，同时也让笔者对这群可爱的青年们产生了由衷的敬佩之情。

教宗在清晨弥撒中邀请众人省思在洗者若翰蒙难事件中的4个人物：堕落和犹豫不决的黑落德王、只知道怀恨的女人、爱虚荣和任性的舞女，以及在牢狱的孤独中被斩首的先知若翰。