最后，王老师给出了答案：因为以色列是一个有信仰的民族，犹太人对天主有着深深地依赖和信靠。中午，大家就王老师讲授的课程展开了热烈的讨论。并将课程同自己的事业和家庭结合起来，以信仰的角度进行了深层的分享。

他们必须非常乐意接纳难民，但也要衡量如何才能安置难民，因为他们不仅要接收难民，还要使之融入社会。

最庄严的信仰宣认《信经》表示，耶稣被钉在十字架上，死而被埋葬；祂下降到阴府。《天主教教理》教导说：耶稣下降阴府，并非为救那些下地狱的人，也非为毁灭地狱而是为拯救那些先祂而去世的义人（633）。

这项隆重的庆典令人感动：体育场内外共有18万信友参加了礼仪。在阿联酋生活的天主教徒主要是劳工移民，约占总人口的10％。其中主要是亚洲人，尤其印度人和菲律宾人占多数。

堂里来神父，听到敲钟有弥撒才进堂，成了信“神父教”、“打钟教”，不是真正的天主教了！信仰的目标、方向模糊。圣堂是祈祷所，敲钟是信号，有了坚固的信德，无论刮风下雨，还是寒来暑往，都会始终如一的！

他参加研经小组，同人分享交流，向邻居、朋友们宣信论道，堂区的各种信仰活动都有他忙碌的身影。这一切让人们侧目：有人支持他，以他为榜样；有人奚落他，说他是神经；甚至有人反对他，给他出难题。

准备迎接教宗来到的工作进行的如何呢？本台请教了岗道尔夫堡宗座夏宫（别墅）管理人萨韦里诺·佩特里洛：答：教宗夏宫的工作人员这几天加倍忙碌，而且忙得很开心，只等待教宗的来到。

教宗本笃十六世即席回答了孩子们提出的问题幷且满足了他们中的一位小信友的好奇心。这位小朋友问教宗：“你有没有想过会当教宗？”

当然是翻译者将柏拉图所信的绝对者翻译成了天主，但整句非常有柏拉图的风格。祈祷者要求美善之生活，柏拉图对美学和伦理学的高论是众所周知的，没有提到真，因为祈祷者将向之祈祷者视作了绝对真理。

该如何活下去呀！？我不断地追问自己……可每次我都找不到问题的答案。这个可怕的时刻，在95年的春节无情地降来。