至于那些陪伴者和成年人入门圣事的人，他们也无需在这特定的职务中接受职务授予礼仪，但在每年的要理讲授开启时，应接受“教会的公开派遣，透过这项派遣接受托付于他们的不可或缺的职务”。

他敦促为人父母者在各种互动中活出基督的爱，因为孩子总是专注观察、吸收一切。「孩子始终是份恩典；他们改变每个家庭的历史。他们渴望爱、无偿付出、尊重和信任。

“有许多了不起的修女、许多女性奉献生活者，也有许多男女平信徒具有丰富的经验，能够与他人分享。

主礼者必须是教友。）开端词（全体站立）主礼：因父及子及圣神之名。全体：阿们。主礼：今天上主亲自带领我们进入补赎及施恩的四旬期，并举行圣灰忏悔祈祷礼。愿上主的名永受赞美。全体:从现今直到永远。

“这是肤浅者众多的一代，他们不允许自己以圣神的敏感性来感受事物。但为什么不允许呢？除了懒惰外，一部分是因为他们做不到：他们已经失去了敏觉性。当一个文明失去了对圣神的敏觉性，那会是险恶的。

换个角度说，没了这些习俗基督徒无法向我们家族中那些不信者保证我们仍存有孝心。所以，大家一起到祖坟扫墓是我们当然可以做的事情。

教宗解释道，耶稣没有以天主的名义指责加害者或威胁要惩罚他，而是为罪人祈祷。教宗表示，天主对待我们也是如此，“当我们以我们的行为让主耶稣痛苦难耐时，主耶稣忍受痛苦而且只有一个渴望，就是能宽恕我们”。

海莉非常享受描摹教堂的时刻，所以她决定画下自己领洗并参与礼仪的教堂——圣洗者若翰堂（St.JohntheBaptistChurch）。

对愿意履行善的人的情况则不同，在这种情况中，“忧闷是诱惑者想让我们退却的一个阻力”。那么，在神枯时千万不要改变主意，却要“以这诱惑的提示完全相反的方式行事，坚强地持守这次神枯之前，所定的志向和决心”。

求祢安慰受害者和受苦者，求祢使犯下残酷暴行的人回心转意。”与此同时，教宗也叮嘱所有的人做到两个“不”，和两个“是”：向暴力说“不”、向认命说“不”；向和解说“是”，向希望说“是”。