如果您选择拒绝跟随天主子耶稣基督而过罪恶的生活，您就是选择自己的审判和惩罚；如果您选择不祈祷、不爱人、不宽恕，不在家庭中、团体内和社会上善尽责任，您就选择了自己的惩罚。

本次避静得到了教区方建平主教的亲切关怀，并亲临卢龙对参加此次避静神工的教友们提出希望，他说：看到春节期间举办避静能有这么多教友来参加，非常高兴，说明大家都愿意在天主圣神带领下，让2019年的信仰生活有一个圣善的开始

因受那个时代的教育，致使我认为天主是很神圣、很威严的造物主，也是一位有善必赏，有恶必罚的判官，因而我常常怀着恐惧战栗的心情而生活，为了躲避犯罪的机会，我也常常在思言行为上严格约束自己。

其实他们的成功很简单，因为一位教友想福传，只要通过平时多祈祷、多立善表、善待每一位来访教堂者等等日常小事情，就可以光荣天主传扬福音。在北堂福传成功的背后，有堂口很大的付出。

那么我们即使结束了现世的生命，也不会有太多的遗憾，且能盼望获享天主为善灵所预许的永恒福宠，真正平安。由此再联想人们常用的那一句极富诗意的流行语：“我们的明天将会更美好”，不禁对其产生了质疑。

主说：好树结好果子，坏树结坏果子，凭果子可以认出树来，毒蛇的种类，你们既是恶的，怎能说出善来呢？

“司铎年”开始了，我们渴望这一时刻，并且准备善度这一年，然后以一生的见证来完成司铎这一神圣的使命。

教宗也解释弥撒读经《默示录》所描写的那只巨大红龙与女人决斗的景象说：“现世人生就是龙与女人、善与恶交战的紧张过程。这就是人类历史的处境，如同在经常发生狂风暴浪的海洋中航行一样。

此外，“我们也必须改变个人和团体的生活风格，在消费上，在实际需要上都要有道德义务，分辨善与恶，藉以重新发现使人与受造物结为一体的共融关系”。

如此长期坚持，自然会使灵修生活突飞猛进，更加趋向完美圣善，日益相似圣母。