（137：1）上主由熙雍伸出你的权杖：我要在你仇敌中统治为王！（110：2）天主由美丽绝伦的熙雍，发出光明。

当有人问耶稣说：“主，得救的人果然不多吗？”时，耶稣却没有给予我们一个确切的答复，而是首先给予我们“由窄门而入”的邀请。这真是一份很大的爱。他给予我们自由，我们可以自己作出选择。

不远万里在中国传教的圣福若瑟神父曾祈祷说:无论上主的旨意是什么，无论将要发生什么事，我们都要以同样的感恩之心接受它。他在中国传教的过程中强调祈祷的重要：首要的是祈祷！

他爱主爱人的心火炽热，从不怨天尤人。由于如茨林老教堂在特殊年代被拆，改革开放后，教友们没有了参与礼仪的场所。

接着，教宗介绍圣嘉俾厄尔总领天使说：“嘉俾厄尔是天主降生为人喜讯的使者，他敲童贞玛利亚的门，透过这位天使，天主征询玛利亚作救赎主的母亲，赋给永生的天主圣言人性的身体。上主不断地敲人的心门。

　　我曾写过一篇《加强宗教教育为构建社会和谐做出贡献》的文章，刊登在《中国天主教》第二期上，我当时认为宗教教育主要是针对我们的平信徒。现在我倒觉得宗教教育应该首先针对我们教会的神职人员，其次才是教友。

“我的灵魂，请赞美上主……只要一息尚存，我就要赞美我的天主”（咏146：1－2）。当人类这样引吭高歌时，他便是灵魂。在圣经的语言里，灵魂不是人的一部分，而就是我自己，是我的存在，我的生命。

在那个16世纪农民的剃麻布上的图案，震惊了上百万土著的墨西哥印第安人。2001年1月在罗马，这个著名的图案的研究结果由来自瓜达卢佩墨西哥研究中心的名为唐斯曼的人宣布。

我信其唯一子，耶稣基利斯督我等主。我信其因圣神降孕，生于玛利亚之童身。我信其受难，于般雀比拉多居官时被钉十字架，死而乃瘗。我信其降地狱，第三日自死者中复活。我信其升天，坐于全能者天主父之右。

我上前问他：这样大的雨，您一个人上田地里做啥？他告诉我：地里的看管房墙不行了，我想办法把它支一下，把水疏通，以免墙体地基浸泡倒塌，毁坏邻居地里的农田及果树。这几句短短的话好像鞭子一样，抽了我无数下！