他们心地大方：他们经常在传教的前哨，甘冒建康及生命的最大危险。的确，教会十分感激他们（《在新世界中传福音》宗座劝谕，69）。

趁着教友们为敬老院打扫卫生、洗衣服、擦玻璃、挂灯笼、贴对联时，赵金良老人神秘地告诉张埃亮：他也信过教——我们村有过教堂，小时候我跟大人们进过堂，念过经，吃过饼饼（领过圣体）。

后经饶家驹交涉，日军才未越过民国路。

1980年经修复后重新开堂。由于地理位置的关系，东堂的正立面朝西。其建筑形式为罗马式。粗壮的壁柱，一高两低的穹隆形圆顶，奠定了它浑厚的风格。

当时把部分《圣经》翻译成蒙古文，教授学生拉丁文和希腊文，组织唱经班等。人们把在华的天主教称为也里可温教。方济各会在北京和泉州等地的蒙古人和色目人中间发展了约3万名天主教徒。

从1865年开始，玛尔定夫人的乳房开始肿胀不适，她忍受了12年，到1876年，病情恶化，经医生检查为乳腺癌，这在当时为不治之症。

在她生前，每遇春节、节日、她的生日等我都会给他一些钱，但小小年龄的她经常是自己舍不得花，把钱去给了那些穷人们，只要她看到有讨饭的，她都要亲手把我给她的钱送到他们手中。

我们中的有些人经受了更大的苦痛：有些人几乎每天都遭受挫败、失败失利与不成功，而有时甚至只是一些小事也无法正常进行。而我们如何去应对？面对痛苦我们逃跑吗？辞职或是绝望吗？亦或是勇敢地面对？

窑湾天主堂由法籍神父郎本仁始创于1909年，后经数任神父的积极发展，形成规模50余亩的总铎区牧灵综合机构，供邳州、新沂、睢宁三县教友使用，远近百里驰名，曾在教会的发展史上留下了光辉灿烂的一页。

有智慧的姑姑也常给他们讲《古经大略》，讲天主爱人的故事。儿时的王建信常在弥撒中辅祭。那时，他就喜欢教堂，喜欢神父。本堂霍清文神父，不善言词，非常严肃，但做事严谨、负责，深得教友们尊重。